الذكر

ابن رجب ذکر کو پچاسویں حدیث میں بیان کرتے ہیں، جو چالیس پر ان کی زیادات کا خاتمہ ہے، اس کو اس جامع باب کے طور پر جس سے اس وقت تمسک کیا جائے جب شریعتیں زیادہ ہو جائیں۔ ¹

حدیث کا متن ہے: «تمہاری زبان ہمیشہ اللہ کے ذکر سے تر رہے»، اور معاذ کی حدیث میں: «تم اس حال میں مرو کہ تمہاری زبان اللہ کے ذکر سے تر ہو»۔ ¹

ابن رجب کہتے ہیں کہ ذکر کی بہت سی فضیلتیں کتاب میں پہلے بکھری ہوئی بیان ہو چکی ہیں، اور یہاں وہ اس کے ہمیشہ اور کثرت سے کرنے کی فضیلت بیان کرتے ہیں۔ وہ کثیر ذکر کے حکم کی آیات اور ذاکرین و ذاکرات کی مغفرت اور بڑے اجر کی تعریف سے استدلال کرتے ہیں۔ ¹

ان کی رائے ہے کہ ذکر سب سے آسان، سب سے شریف اور اللہ سے سب سے قریب عمل ہے، اسے نہ کسی جگہ کی ضرورت ہے نہ وضو کی نہ قبلے کی طرف رخ کی۔ ¹

شیخ کہتے ہیں کہ ذکر ہر ایسے عمل کو شامل ہے جو اللہ کی رضا کے لیے ہو، سوئی بنانے والے کی سوئی سے خلاباز کی پرواز تک، اور وہ اس کی اقسام گنواتے ہیں: زبان، آنکھ، کان، دل اور اعضاء کا ذکر (شیخ کی رائے)۔ ^{2 3 4} ان کی رائے ہے کہ انگلیوں پر تسبیح گننا تسبیح کے دانوں سے بہتر ہے، اور وہ دل کو انگلیوں سے جوڑتے ہیں (شیخ کی رائے)۔ ^{5 6} وہ کہتے ہیں کہ جو اللہ کے ذکر سے منہ موڑے اس کی زندگی تنگ ہوگی (needs_source)۔ ⁷ وہ دعویٰ کرتے ہیں کہ جو وضو کر کے سورۂ یوسف سچے دل سے پڑھے وہ تکلیف سے نجات پاتا ہے، ایک ایسا دعویٰ جس کی تصدیق نہیں ہو سکی (needs_source)۔ ⁸

شیخ پوچھتے ہیں کہ جماعت کے ساتھ عشاء کی نماز اور قاری کی پرسوز آواز میں ذکر کی آیات سننے کے برابر کیا ہو سکتا ہے، اور کہتے ہیں کہ اس سے دل نرم ہوتے ہیں ⁹۔ اور یاد دلاتے ہیں کہ دلوں کا سکون اللہ کے ذکر سے ملتا ہے ⁹۔

شیخ علماء سے نقل کرتے ہیں کہ اہلِ جنت کو کسی چیز پر افسوس نہ ہوگا سوائے اس گھڑی کے جو انہوں نے اللہ کے ذکر کے بغیر گزاری (needs_source) ¹⁰۔ وہ ایک روایت کا بھی ذکر کرتے ہیں کہ جنت کے باغات علم کی مجالس ہیں، اور پوچھتے ہیں کہ جس کا سینہ علم کی مجلس میں کھل گیا ہو وہ وہاں سے کیوں اٹھ کر جانا چاہتا ہے (needs_source) ¹⁰۔

شیخ کہتے ہیں کہ ہماری نمازوں اور ہمارے استغفار کو بھی استغفار کی ضرورت ہے، اور ہماری عبادت کو درستی کی ¹¹۔ پھر وہ ایک حدیث بیان کرتے ہیں کہ فرشتے ذکر کی مجلس والوں کے لیے اپنے رب کے ہاں سفارش کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ ہم نے ایسے بندوں کو چھوڑا جو تیرا ذکر کرتے، تجھے ایک مانتے اور تیری بڑائی بیان کرتے ہیں؛ اللہ پوچھتا ہے وہ کیا مانگتے ہیں، فرشتے کہتے ہیں تیری جنت، تو اللہ فرماتا ہے کیا انہوں نے میری جنت دیکھی ہے (needs_source) ¹¹۔

حدیث آگے چلتی ہے: اللہ اعلان کرتا ہے کہ اس نے مجلس والوں کو بخش دیا، انہیں وہ دیا جس کی وہ امید رکھتے ہیں اور اس سے امن دیا جس سے وہ ڈرتے ہیں؛ ایک فرشتہ کہتا ہے کہ فلاں ان میں سے نہیں، وہ تو اپنی کسی ضرورت سے آیا تھا، اللہ جواب دیتا ہے کہ یہ ایسے لوگ ہیں جن کے پاس بیٹھنے والا محروم نہیں رہتا (needs_source) ¹²۔

شیخ دعا کرتے ہیں کہ اللہ حاضرین کو اپنے عرش کے سائے میں جمع کرے اس دن جب اس کے سائے کے سوا کوئی سایہ نہ ہوگا ¹³۔ پھر وہ کہتے ہیں کہ اہلِ جنت پر ایک دن آئے گا جس میں ہر ایک اپنے بھائیوں سے پوچھے گا کہ اللہ نے ہمیں کب بخشا، اور اہلِ علم سے نقل کرتے ہیں کہ اس سوال کا ایک جواب ہے (needs_source) ¹³۔