الدین القیّم (سیدھا دین)

شیخ عمر عبدالکافی کے نزدیک اللہ نے اس دین کو «القیّم» کہا، کیونکہ اس کی وہ اعلیٰ قدر ہے جس کے برابر کوئی قدر نہیں، اور کیونکہ یہ انسانی زندگی کو سیدھا رکھتا ہے۔ ^{1 2}

شیخ بتاتے ہیں کہ القیّم وہ ہے جس کی سب سے بڑی یا سب سے اونچی قدر ہو، ایسی قدر جس کے برابر کوئی دوسری قدر نہ ہو۔ ¹ وہ یہ نام اس وجہ سے دیتے ہیں کہ یہ دین اللہ کی طرف سے ہے، اس لیے یہ انسانی زندگی کو سیدھا رکھتا ہے، اور یہ انسان کا پہنچا ہوا سب سے بلند طریقہ ہے۔ ²

شیخ کے نزدیک لوگ چیزوں کو مختلف پیمانوں سے جانچتے ہیں، اس لیے طریقے بھی مختلف ہو گئے۔ اگر پیمانہ ایک ہو جائے تو امت کے پاس ایک ہی مرجع ہوگا، یعنی کتاب و سنت، جن کی طرف اختلافات لوٹائے جائیں۔ ³

شیخ کی رائے ہے کہ جو شخص اللہ کی حدود کے اندر رہا وہ امن اور راحت میں ہے، اور جس نے ان حدود کو پار کیا اسے اس کا نفس تھکا دیتا ہے۔ ⁴ وہ کہتے ہیں کہ اس طریقے کا مالک خالق سبحانہ ہے، جو جانتا ہے کہ انسان کے لیے کیا درست ہے اور کیا بگاڑ دیتا ہے، اس لیے اس کے سوا کوئی انسانی زندگی کو سیدھا نہیں کر سکتا۔ ⁵

شیخ کے نزدیک اللہ نے اپنا دین پے در پے شریعتوں کی صورت میں اتارا، ہر نبی اس کا ایک حصہ لایا، یہاں تک کہ خاتم النبیین کی رسالت سے یہ مکمل ہو گیا۔ اس کے لیے وہ ایک ایسے گھر کی مثال دیتے ہیں جو خوب بنا ہو مگر ایک اینٹ کی جگہ خالی رہ گئی ہو، اور اسے انبیاء پر لگاتے ہیں۔ ^{6 7}

شیخ کی رائے (opinion): صحابہ کم سوال کرتے تھے کیونکہ وہ عمل کی طرف بڑھے ہوئے تھے، جبکہ آج لوگ سوال زیادہ کرتے ہیں اور عمل کم۔ ⁸