الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان

al-Jami' li-Ahkam al-Qur'an (Tafsir al-Qurtubi)

تفسير أبي عبد الله محمد بن أحمد القرطبي (ت 671هـ)، قصد فيه «تعليقًا وجيزًا» يجمع نكت التفسير واللغة والإعراب والقراءات والرد على أهل الزيغ والأحاديث الشاهدة للأحكام وأسباب النزول، وشرط فيه إضافة الأقوال إلى قائليها والأحاديث إلى مخرّجيها، وجعل كل آية فيها حكم مسائل مرقّمة.

العمق

نظرة سريعة

العصر: الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك
الإقليم: مصر ووادي النيل · الأندلس وأوروبا

الكتاب وعلومه

موجز

«الجامع لأحكام القرآن والمبيّن لما تضمنه من السنة وآي الفرقان» تفسير للقرآن كله ألّفه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فَرْح الأنصاري الخزرجي الأندلسي ثم القرطبي (ت 671هـ)، ويُعرف بتفسير القرطبي. ¹ ² ³ ويتميز بعنايته بأحكام القرآن، إذ يقسّم كل آية فيها حكم إلى مسائل. ³ وانظر أيضًا تأليف القرطبي للجامع.

مقصد المؤلف

يبدأ القرطبي مقدمته بأن الله جعل إلى رسوله بيان ما كان في الكتاب مجملًا وتفسير ما كان مشكلًا، ثم جعل إلى العلماء استنباط ما نبّه على معانيه، «فصار الكتاب أصلًا، والسنة له بيانًا، واستنباط العلماء إيضاحًا وتبيانًا». ⁴ ثم يقول إنه لما كان كتاب الله الكفيل بجميع علوم الشرع رأى أن يشتغل به مدى عمره، بأن يكتب فيه «تعليقًا وجيزًا» يتضمن نكتًا من التفسير واللغات والإعراب والقراءات، والرد على أهل الزيغ والضلالات، وأحاديث كثيرة شاهدة لما يذكره من الأحكام ونزول الآيات، مبيّنًا ما أشكل منها بأقاويل السلف ومن تبعهم من الخلف. ⁴ وعمله «تذكرة لنفسه، وذخيرة ليوم رمسه». ³

شرطه ومنهجه

يقول القرطبي: «وشرطي في هذا الكتاب: إضافة الأقوال إلى قائليها، والأحاديث إلى مصنفيها، فإنه يقال: من بركة العلم أن يضاف القول إلى قائله». ³ ويعلل ذلك بأن الحديث يجيء كثيرًا في كتب الفقه والتفسير مبهمًا لا يعرف من أخرجه إلا من اطلع على كتب الحديث، فيبقى غير الخبير حائرًا لا يميز الصحيح من السقيم، ولا يُقبل الاحتجاج به حتى يُضاف إلى من خرّجه من الأئمة. ³ ويقول إنه أضرب عن كثير من قصص المفسرين وأخبار المؤرخين إلا ما لا بد منه للتبيين، واعتاض عن ذلك بتبيين آيات الأحكام بمسائل تسفر عن معناها: فكل آية تتضمن حكمًا أو حكمين فما زاد يجعل فيها مسائل تبين أسباب النزول والتفسير الغريب والحكم، وما لا حكم فيه يذكر فيه التفسير والتأويل. ³

مقدمته في علوم القرآن

قدّم القرطبي لتفسيره بأبواب طويلة، منها: فضائل القرآن والترغيب فيه، وكيفية التلاوة وما يُكره منها، وما ينبغي لصاحب القرآن، وإعراب القرآن، وفضل التفسير وأهله، والوعيد في تفسير القرآن بالرأي، وتبيين الكتاب بالسنة، ومعنى حديث الأحرف السبعة، وجمع القرآن، وترتيب سوره وآياته وشكله ونقطه وتحزيبه وتعشيره، ومعنى السورة والآية، والكلمات الخارجة عن لغات العرب، والإعجاز، والتنبيه على الأحاديث الموضوعة في فضائل السور، والرد على من طعن في القرآن. ⁵ ⁶ ⁷ ⁸ ⁹ ¹⁰ ¹¹ ¹² ¹³ ¹⁴ ¹⁵ ¹⁶ ¹⁷

ومن مواقفه في هذه الأبواب:

ترتيب السور: يورد قول القاضي أبي بكر بن الطيب إنه يحتمل أن يكون ترتيب السور اجتهادًا من الصحابة، وقول آخرين، منهم مالك وأبو بكر بن الأنباري، إنه توقيف من النبي ﷺ؛ انظر هل ترتيب سور القرآن توقيفي؟. ¹⁸ ¹⁹
الأحاديث الموضوعة في فضائل السور: يقول «لا التفات لما وضعه الواضعون» في فضل سور القرآن وغيرها، ويصنّف الواضعين، ويذكر حديث أبي عصمة نوح بن أبي مريم وحديث أبيّ الطويل في فضل السور سورة سورة؛ انظر وضع الحديث. ¹⁶ ²⁰ ²¹

صلته بتفسير ابن عطية

يذكر مجد مكي في مقدمته لـالمحرر الوجيز أن تفسير القرطبي من الكتب الأربعة التي ظهر فيها أثر ابن عطية واضحًا، وأن القرطبي تابعه في إيراد بعض الأحاديث الضعيفة والموضوعة. ²² ²³

الطبعة المستعملة

اعتمد المتحف الجزء الأول من طبعة مؤسسة الرسالة ببيروت، بتحقيق الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي، وشاركه في هذا الجزء محمد رضوان عرقسوسي، الطبعة الأولى 1427هـ / 2006م؛ ويقابل المحقق النص على نسخ خطية يرمز لها بالحروف (ظ) و(د) و(ز) وعلى طبعة سابقة يرمز لها (م)، ويخرّج الأحاديث في الحواشي. ¹ ²⁴ ² ²⁵

منهج الأحكام: مثال سورة الفاتحة

يقسم القرطبي تفسير الفاتحة أبوابًا، ثانيها «في نزولها وأحكامها» وفيه عشرون مسألة مرقمة: الأولى في عدد آياتها وإجماع الأمة على أنها من القرآن، والثانية في مكيتها ومدنيتها، والرابعة في وصل التكبير بها ودعاء الاستفتاح، ثم مسائل وجوب قراءتها على الإمام والمنفرد والمأموم، ثم من عجز عن تعلمها، ومن لم يحسن العربية، ثم التأمين. ²⁶ ²⁷ ²⁸ ²⁹ ³⁰ وفي كل مسألة يسرد أقوال الفقهاء منسوبة: مالك وأصحابه، والشافعي في قوليه العراقي والمصري، وأحمد، وأبي حنيفة وصاحبيه، والثوري والأوزاعي، والحسن البصري، والطبري، ناقلًا عن «التمهيد» و«الاستذكار» لـابن عبد البر وعن ابن المنذر وابن العربي وابن خويز منداد؛ ثم يرجح بعبارة «قلت» أو «الصحيح من هذه الأقوال». ²⁹ ³¹ ³⁰ ³² ولا يلتزم مذهب مالك في ترجيحه: ففي قراءة المأموم يصحح قول الشافعي وأحمد ورواية عن مالك، خلاف المشهور من مذهبه. ³² وانظر هل تتعين الفاتحة في كل ركعة؟ وهل يقرأ المأموم خلف الإمام؟.

في المعرّب

وفي مقدمته باب في ورود ألفاظ من غير لغة العرب في القرآن، ينقل فيه قول الباقلاني والطبري وقول ابن عطية؛ انظر هل في القرآن ألفاظ من غير لغة العرب؟. ¹⁴ ³³

الصلات

استكشف الصلات

استند إلى: المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
عن: وضع الحديث· التفسير بالرأي· الأحرف السبعة· هل ترتيب سور القرآن توقيفي أم اجتهادي؟· هل تتعين قراءة الفاتحة في كل ركعة من الصلاة؟· هل يقرأ المأموم الفاتحة خلف الإمام؟· هل في القرآن ألفاظ من غير لغة العرب؟
تأثر بـ: جامع البيان عن تأويل آي القرآن
ورد في: هل في القرآن ألفاظ من غير لغة العرب؟· هل تتعين قراءة الفاتحة في كل ركعة من الصلاة؟· هل يقرأ المأموم الفاتحة خلف الإمام؟

قد يهمك أيضًا

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز· فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير· جامع البيان عن تأويل آي القرآن· الأحرف السبعة· القراءات· التفسير بالرأي· هل في القرآن ألفاظ من غير لغة العرب؟· الإسناد

المصادر

القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.1
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.5
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.8
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.7
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.9
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.18
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.41
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.56
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.64
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.71
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.83
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.96
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.106
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.110
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.112
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.122
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.126
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.97
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.98
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.123
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.124
ابن عطية, عبد الحق بن غالب; مكي, مجد. المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز. دار ابن حزم، بيروت. , p.8
ابن عطية, عبد الحق بن غالب; مكي, مجد. المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز. دار ابن حزم، بيروت. , p.9
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.4
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.6
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.176
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.177
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.179
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.180
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.182
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.181
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.183
القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.111

اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان». islam.museum، https://islam.museum/ar/work/al-jami-li-ahkam-al-quran/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-04.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

الجناح

الكلمة

القرآن والحديث والشعر، ولغات الشعوب المسلمة وخطوطها. ذو صلة

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

تفسير القاضي أبي محمد عبد الحق بن عطية الأندلسي (ت 541هـ)، قصد فيه أن يكون «جامعًا وجيزًا محررًا»: يتتبع ألفاظ الآية ويورد القراءات مستعملها وشاذها وأقوال العلماء منسوبة إليهم، ويقلل من القصص الإسرائيلية؛ وقدّم له بأبواب في علوم القرآن، وأثّر في القرطبي وابن جزي وأبي حيان والثعالبي.