العمق
نظرة سريعة
- العصر
- العصر النبوي
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله
موجز
التفسير بالرأي المجرد. يذكر محمد رشيد رضا عن ابن تيمية أن الخطأ فيه يقع من وجهين: أن يُحمل القرآن على مذهب يعتقده المفسر، فيصير المذهب أصلاً والقرآن فرعاً، وأن يُفسَّر بمجرد دلالة اللغة دون النظر إلى المتكلم به والمنزَّل عليه والمخاطَب به. 1
تفصيل الوجهين
ينقل رضا عن ابن تيمية الوجهين اللذين يقع فيهما الخطأ، ثم يعلّق بنفسه فيقول إن حمل القرآن على مذهب المقلّدين للفرق هو شر أنواع البدع، وإنه في معنى التفسير بالرأي المذموم الوارد في الحديث. 1
الآراء في المسألة
المسألة: متى يكون التفسير بالرأي مذموماً، ومتى يكون جائزاً؟
الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي
خطآن: حمل القرآن على مذهب مسبق، والاقتصار على دلالة اللغة
ينقل رضا عن ابن تيمية أن أكثر الخطأ في ما يُستنبط بالنظر يأتي من هذين الوجهين. ويعلّق رضا بنفسه بأن حمل القرآن على المذهب شر أنواع البدع، وأنه داخل في التفسير بالرأي المذموم في الحديث.
ممن قال به: ابن تيمية
المستند: تفسير المنار، المجلد الأول ص 14
المصادر
- رضا, محمد رشيد. تفسير القرآن الحكيم المشهور بتفسير المنار، المجلد الأول. دار الكتب العلمية، بيروت (منشورات محمد علي بيضون، بحسب صفحة العنوان في النسخة المحلية). , p.14
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «التفسير بالرأي». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/tafsir-bil-raay/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-18.