التفسير بالرأي

تفسیر بالرائے المجرد۔ محمد رشید رضا ابن تیمیہ کے حوالے سے بیان کرتے ہیں کہ اس میں غلطی دو طرح سے ہوتی ہے: ایک یہ کہ قرآن کو اس مذہب پر محمول کیا جائے جو مفسر خود اختیار کیے ہوئے ہو، یوں مذہب اصل بن جاتا ہے اور قرآن فرع؛ اور دوسری یہ کہ محض لغت کی دلالت سے تفسیر کی جائے، بغیر اس کے کہ کلام کرنے والے، جس پر نازل ہوا اور جس سے خطاب ہوا، ان کا لحاظ رکھا جائے۔ ¹

رضا ابن تیمیہ سے وہ دونوں صورتیں نقل کرتے ہیں جن میں غلطی ہوتی ہے، پھر خود تبصرہ کرتے ہیں کہ قرآن کو فرقوں کے مقلدین کے مذہب پر محمول کرنا بدعت کی بدترین قسم ہے، اور یہ اس مذموم تفسیر بالرائے کے معنی میں ہے جو حدیث میں آئی ہے۔ ¹