مروان بن الحكم

الصلات

استكشف الصلات →

شارك في

غزوة إفريقية الأولى وقتل بطريقها· وفاة الحسن بن علي· خلافة مروان بن الحكم

عضو في

بنو أمية بن عبد شمس

ورد في

الموطأ 100 — بسرة بنت صفوان: إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ· الموطأ 1430 — أبو الزناد عن أبي سلمة: قدم ناس من أهل الجار فسألوا مروان بن الحكم عما لفظ البحر، فقال ليس به بأس، ثم رجعوا إلى زيد وأبي هريرة فقالا لا بأس به· الموطأ 1549 — إبراهيم بن أبي عبلة عن عبد الملك بن مروان: وهب لصاحب له جارية ثم أراد أن يهبها لابنه، فقال عبد الملك مروان كان أورع منك· الموطأ 1584 — ابن شهاب: كان مروان بن الحكم يقضي في الذي يطلق امرأته البتة أنها ثلاث تطليقات، وهذا أحب ما سمعه مالك· الموطأ 1594 — عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه: رجل من ثقيف ملك امرأته أمرها، فقالت أنت الطلاق، ثم قال بفيك الحجر، فحكم مروان بأنه لم يملكها إلا واحدة· الموطأ 1603 — مالك: بلغه أن مروان بن الحكم كان يقضي في الرجل إذا آلى من امرأته أنها إذا مضت الأربعة الأشهر فهي تطليقة وله عليها الرجعة، وعلى ذلك كان رأي ابن شهاب· الموطأ 1693 — القاسم بن محمد وسليمان بن يسار: طلق يحيى بن سعيد بن العاص ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة، فانتقلها عبد الرحمن، فأنكرت عائشة على مروان بن الحكم· الموطأ 1867 — مالك: بلغه أن صكوكا خرجت للناس في زمن مروان بن الحكم من طعام الجار، فتبايع الناس الصكوك قبل أن يستوفوها، فأنكر زيد بن ثابت ومعه صاحب للنبي، فبعث مروان الحرس لينتزعوا الصكوك· الموطأ 2130 — يحيى عن مالك عن داود بن الحصين: سمع أبا غطفان بن طريف المري يقول: اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع في دار إلى مروان بن الحكم، فقضى مروان على زيد باليمين على المنبر، فأبى زيد أن يحلف على المنبر إلا عند مقاطع الحقوق· الموطأ 2323 — حكاية مروان بن الحكم في مكاتب الفرافصة· الموطأ 2432 — يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان: الغلام الذي سرق ودّيا وحكم رافع بن خديج· الموطأ 2434 — ابن شهاب: مروان بن الحكم يسأل زيد بن ثابت عن المختلس· الموطأ 2463 — يحيى بن سعيد: مروان يكتب إلى معاوية في المجنون الذي قتل رجلا· الموطأ 2513 — أبو غطفان بن طريف المري: مروان يسأل ابن عباس عن عقل الضرس· الموطأ 2517 — مالك: مروان بن الحكم يقضي في العبد المجروح بقدر ما نقص من ثمنه· الموطأ 2559 — مروان يكتب إلى معاوية في السكران الذي قتل رجلا فيأمره بقتله به· الموطأ 2677 — أبو المثنى الجهني: مروان يسأل أبا سعيد عن النهي عن النفخ في الشراب· الموطأ 2697 — حميد بن مالك بن خثيم: أبو هريرة يطعم الضيوف من أكل أمه ويوصي براعي الغنم· الموطأ 795 — أبو بكر بن عبد الرحمن عند مروان: ذُكر له أن أبا هريرة يقول من أصبح جنباً أفطر، فأرسل إلى عائشة وأم سلمة فأنكرتا· الموطأ 1048 — سليمان بن يسار: صُرع سعيد بن حزابة المخزومي ببعض طريق مكة وهو محرم، فسأل عمن يلي الماء، فوجد ابن عمر وابن الزبير ومروان، فأمروه أن يتداوى ويفتدي، فإذا صح اعتمر ثم عليه حج قابل والهدي

المصادر

1. Ali al-Masʼudi. مروج الذهب. مطبعة الشرق الإسلامية، القاهرة. , p. 658
2. Ali al-Masʼudi. مروج الذهب. مطبعة الشرق الإسلامية، القاهرة. , p. 84-85
3. Ali al-Masʼudi. مروج الذهب. مطبعة الشرق الإسلامية، القاهرة. , p.84-85
4. البلاذري, أحمد بن يحيى بن جابر; al-Baladhuri, Ahmad ibn Yahya ibn Jabir. (1987). فتوح البلدان. مؤسسة المعارف، بيروت.
5. Ali al-Masʼudi. مروج الذهب. مطبعة الشرق الإسلامية، القاهرة. , p.658

• قباني, محمد. (2006). الدولة الأموية من الميلاد إلى السقوط. دار وحي القلم.
• الخضري, محمد بك. محاضرات في تاريخ الأمم الإسلامية (الدولة الأموية). شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت.
• بكر, محمد إبراهيم. (2002). الدولة الأموية. مركز الراية للنشر والإعلام.