بختنصر

Nebuchadnezzar (Bukhtanasar)

ملك بابل الذي غزا العرب في ذات عرق فكان قائد العرب في الموقعة غير جرهمي، وتفرقت بنو عدنان إلى اليمن عند غزوته الثانية سنة 587 ق.م، وذهب برميا النبي ﷺ بمعد إلى الشام؛ وهو الذي خرّب فلسطين ودمر الهيكل سنة 587 ق.م وسبى اليهود إلى بابل فهاجر قسم منهم إلى شمالي الحجاز، في رواية الرحيق المختوم.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
حاكم
العصر
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام
الإقليم
بلاد الشام والعراق · الجزيرة العربية
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

الحروب والحملات

موجز

بختنصر ملك بابل في مقدمة الرحيق المختوم: غزا العرب في ذات عرق، وعند غزوته الثانية سنة 587 ق.م تفرقت بنو عدنان إلى اليمن 1 2 3؛ وهو الذي خرّب بلاد اليهود ودمر هيكلهم سنة 587 ق.م وسبى أكابرهم إلى بابل 4 5.

غزو العرب

ضعف أمر جرهم قُبيل ظهور بختنصر، وأخذ نجم عدنان السياسي يتألق في أفق مكة، بدليل ما جاء بمناسبة غزو بختنصر للعرب في ذات عرق، فإن قائد العرب في الموقعة لم يكن جرهمياً 1 2. وتفرقت بنو عدنان إلى اليمن عند غزوة بختنصر الثانية سنة 587 ق.م، وذهب برميا النبي بمعد إلى الشام، فلما انكشف ضغط بختنصر رجع معد إلى مكة 1 3.

اليهود والحجاز

الدور الأول لليهود في جزيرة العرب هجرتهم في عهد الفتوح البابلية والأشورية في فلسطين: نشأ عن الضغط على اليهود وتخريب بلادهم وتدمير هيكلهم على يد بختنصر سنة 587 ق.م وسبي أكابرهم إلى بابل أن قسماً منهم هجر فلسطين إلى الحجاز وتوطن في ربوعه الشمالية 4 5. انظر اليهودية في جزيرة العرب.

ملاحظات للباحثين

خبر برميا ومعد يرويه المؤلف عن «رحمة للعالمين» وحده؛ والمقابلة بين تاريخ السبي البابلي (587 ق.م) وغزو العرب عند الإخباريين لم تُضف بعد.

للزوار الصغار

بختنصر ملك بابل القديم؛ هدم القدس وسبى اليهود، وتذكر الروايات أنه غزا العرب أيضاً فهرب كثير منهم إلى اليمن.

قد يهمك أيضًا

أهل الحرب· الأنفال· الملائكة في بدر· التخذيل· الغنيمة· هُدْنَة· هُجْنَة· خمس الغنيمة

المصادر

  1. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.28
  2. فؤاد حمزة; Fuʾad Hamza. (1352). قلب جزيرة العرب. المطبعة السلفية ومكتبتها، الروضة بمصر، 1352هـ. , p.230
  3. محمد سليمان سلمان المنصور فوري; Muhammad Sulayman al-Mansur Furi. (1930). رحمة للعالمين. ديوبند، الهند. , 2/48
  4. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.40
  5. فؤاد حمزة; Fuʾad Hamza. (1352). قلب جزيرة العرب. المطبعة السلفية ومكتبتها، الروضة بمصر، 1352هـ. , p.151
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «بختنصر». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/bukhtanasar/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-25.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

أهل الحرب

أهل الحرب هم غير المسلمين الذين لم يدخلوا في عقد الذمة ولا يتمتعون بأمان المسلمين ولا عهدهم. ويفرقون عن أهل الذمة وأهل البغي وأهل العهد والمستأمنين، وينقلب الذمي أو المعاهد أو المستأمن حربيا بالالتحاق بدار الحرب أو بنقض العهد. ودماء أهل الحرب وأموالهم مباحة إذا لم يكن عهد، فإن كان عهد عُصمت. ولا يجوز للمسلم في دار الحرب الغدر بهم إذا أمّنوه، ويجوز إتلاف أموالهم إذا كان فيه مصلحة للمسلمين باتفاق، واختلفوا في إتلاف ما لا مصلحة فيه. وتجوز الصدقة والهبة لهم عند الجمهور، وتصح الوصية عند الشافعية والحنابلة للمعين منهم دون الحنفية والمالكية، ولا يصح الوقف عليهم باتفاق. ويجوز تصدير الأطعمة ونحوها إليهم، ولا يجوز تصدير السلاح في الحرب. ويحل للمسلم نكاح المرأة الكتابية الحربية كالذمية.