الموطأ 1099 — أم الفضل بنت الحارث: تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله، فأرسلت إليه بقدح لبن وهو واقف على بعيره بعرفة فشرب

Muwatta 1099

أول حديث في باب صيام يوم عرفة. يرويه مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن عمير مولى عبد الله بن عباس رضي الله عنه عن أم الفضل بنت الحارث، أن ناساً تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله ﷺ، فقال بعضهم: هو صائم، وقال بعضهم: ليس بصائم، فأرسلت إليه بقدح لبن وهو واقف على بعيره بعرفة فشرب. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب (891 و1365) وسويد (476 و562) والشيباني، وأنه في الصحيحين. 1

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

«أرسلت إليه بقدح لبن وهو واقف على بعيره بعرفة فشرب»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

موجز

أول حديث في باب صيام يوم عرفة. يرويه مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن عمير مولى عبد الله بن عباس عن أم الفضل بنت الحارث، أن ناساً تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله، فقال بعضهم: هو صائم، وقال بعضهم: ليس بصائم، فأرسلت إليه بقدح لبن وهو واقف على بعيره بعرفة فشرب. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب (891 و1365) وسويد (476 و562) والشيباني، وأنه في الصحيحين. 1

موضعه في المتحف

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الحج
يذكر
محمد· أم الفضل لبابة بنت الحارث· عرفات· محمد بن إسماعيل البخاري· مسلم بن الحجاج
أساس لـ
صيام التطوع· الحج

قد يهمك أيضًا

الموطأ 951 — محمد بن أبي بكر الثقفي سأل أنس بن مالك وهما غاديان من منى إلى عرفة: كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله؟ قال: كان المهل منا يهل فلا ينكر عليه، ويكبر المكبر فلا ينكر عليه· الموطأ 987 — أبو هريرة عن النبي: العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة· الموطأ 1026 — ابن عمر عن النبي: خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح: الغراب، والحدأة، والعقرب، والفأرة، والكلب العقور· الموطأ 1039 — ابن عباس: كان الفضل بن عباس رديف رسول الله فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه، فجعل الفضل ينظر إليها، فصرف النبي وجهه إلى الشق الآخر، فقالت: إن فريضة الله في الحج أدركت أبي شيخاً كبيراً؛ فقال: نعم، وذلك في حجة الوداع· الموطأ 908 — ابن عمر: نهى رسول الله أن يلبس المحرم ثوباً مصبوغاً بزعفران أو ورس، ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين· الموطأ 560 — من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له… في يوم مئة مرة كانت له عدل عشر رقاب· الموطأ 572 — مرسل طلحة بن عبيد الله بن كريز: أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة· الموطأ 766 — عمر والفرس الذي حمل عليه في سبيل الله: لا تشتره وإن أعطاكه بدرهم، فإن العائد في صدقته كالكلب يعود في قيئه

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.503
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 1099 — أم الفضل بنت الحارث: تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله، فأرسلت إليه بقدح لبن وهو واقف على بعيره بعرفة فشرب». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-6-1099/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 951 — محمد بن أبي بكر الثقفي سأل أنس بن مالك وهما غاديان من منى إلى عرفة: كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله؟ قال: كان المهل منا يهل فلا ينكر عليه، ويكبر المكبر فلا ينكر عليه

أول حديث في باب قطع التلبية. يرويه مالك عن محمد بن أبي بكر الثقفي أنه سأل أنس بن مالك وهما غاديان من منى إلى عرفة: كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله؟ فقال: كان المهل منا يهل فلا ينكر عليه، ويكبر المكبر فلا ينكر عليه. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب ومن طريقه ابن حبان والبغوي والمزي، وسويد، والقعنبي، والتنيسي عند البخاري (1659)، وابن القاسم، ومنصور، ويحيى بن يحيى النيسابوري عند مسلم (4/72).