متحف الإسلام متحف الإسلام islam.museum
بحث ⌕ ARENUR
إمكانية الوصول
حجم النص 100%

تُحفظ على هذا الجهاز فقط؛ لا يُرسَل شيء إلى أي مكان.

الموطأ 987 — أبو هريرة عن النبي: العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة

Muwatta 987

أول حديث في باب جامع ما جاء في العمرة. يرويه مالك عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب (1125) والبغوي وسويد (521) وعبد الله بن مسلمة القعنبي عند الجوهري، والتنيسي عند البخاري (1773)، ويحيى بن يحيى النيسابوري عند مسلم (4/107). 1 2

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

«العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

سند الرواية

  1. مالك بن أنس
  2. سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن
  3. أبو صالح السمان
  4. أبو هريرة
  5. محمد

موجز

أول حديث في باب جامع ما جاء في العمرة. يرويه مالك عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة، أن رسول الله قال: العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب (1125) والبغوي وسويد (521) وعبد الله بن مسلمة القعنبي عند الجوهري، والتنيسي عند البخاري (1773)، ويحيى بن يحيى النيسابوري عند مسلم (4/107). 1 2

موضعه في المتحف

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الحج
يذكر
محمد· أبو هريرة· سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن· أبو صالح السمان· محمد بن إسماعيل البخاري· مسلم بن الحجاج
أساس لـ
العمرة· الحج

قد يهمك أيضًا

الموطأ 560 — من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له… في يوم مئة مرة كانت له عدل عشر رقاب· الموطأ 1099 — أم الفضل بنت الحارث: تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله، فأرسلت إليه بقدح لبن وهو واقف على بعيره بعرفة فشرب· الموطأ 561 — من قال سبحان الله وبحمده في يوم مئة مرة حطت عنه خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر· الموطأ 862 — أبو هريرة: إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب النار، وصُفّدت الشياطين· الموطأ 1026 — ابن عمر عن النبي: خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح: الغراب، والحدأة، والعقرب، والفأرة، والكلب العقور· الموطأ 1039 — ابن عباس: كان الفضل بن عباس رديف رسول الله فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه، فجعل الفضل ينظر إليها، فصرف النبي وجهه إلى الشق الآخر، فقالت: إن فريضة الله في الحج أدركت أبي شيخاً كبيراً؛ فقال: نعم، وذلك في حجة الوداع· الموطأ 1106 — أبو هريرة عن النبي: رأى رجلاً يسوق بدنة، فقال: اركبها، فقال: يا رسول الله، إنها بدنة؛ فقال: اركبها ويلك، في الثانية أو الثالثة· الموطأ 908 — ابن عمر: نهى رسول الله أن يلبس المحرم ثوباً مصبوغاً بزعفران أو ورس، ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.464
  2. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.465
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 987 — أبو هريرة عن النبي: العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-6-987/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 560 — من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له… في يوم مئة مرة كانت له عدل عشر رقاب

أول حديث في باب ما جاء في ذكر الله. يرويه مالك عن سمي مولى أبي بكر عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة، أن النبي أخبر أن من قال في يوم مئة مرة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مئة حسنة، ومحيت عنه مئة سيئة، وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب ومن طريقه ابن حبان والبغوي، وزيد بن الحباب عند ابن ماجة (3798)، والقعنبي عند البخاري (6403)، والتنيسي عند البخاري (3293)، ومعن عند الترمذي (3468)، ويحيى بن يحيى النيسابوري عند مسلم (8/69).