الموطأ 31 — سالم بن عبد الله ينزع الثوب عن فم المصلي

Muwatta 31

أثر يرويه مالك عن عبد الرحمن بن المجبر، في باب النهي عن دخول المسجد بريح الثوم وتغطية الفم: كان سالم بن عبد الله بن عمر إذا رأى رجلاً يغطي فمه وهو يصلي جذب الثوب عن فيه جذباً شديداً حتى ينزعه. ويعرّف المحقق بعبد الرحمن بن المجبر بأنه عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، سُمي المجبر لأنه سقط فتكسر فجُبر، وينقل عن ابن ماكولا أنه لا يُعرف في الرواة ثلاثة في النسق بهذا الاسم سواه. 1

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

سند الرواية

  1. مالك بن أنس
  2. عبد الرحمن بن المجبر (عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب)

موجز

أثر يرويه مالك عن عبد الرحمن بن المجبر، في باب النهي عن دخول المسجد بريح الثوم وتغطية الفم: كان سالم بن عبد الله بن عمر إذا رأى رجلاً يغطي فمه وهو يصلي جذب الثوب عن فيه جذباً شديداً حتى ينزعه. ويعرّف المحقق بعبد الرحمن بن المجبر بأنه عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب، سُمي المجبر لأنه سقط فتكسر فجُبر، وينقل عن ابن ماكولا أنه لا يُعرف في الرواة ثلاثة في النسق بهذا الاسم سواه. 1

موضعه في المتحف

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الصلاة
يذكر
سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب· عبد الرحمن بن المجبر (عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب)
أساس لـ
الصلاة

قد يهمك أيضًا

الموطأ 195 — ابن أم مكتوم أعمى لا ينادي حتى يقال له أصبحت· الموطأ 196 — رفع اليدين حذو المنكبين عند الافتتاح والرفع من الركوع· الموطأ 200 — ابن عمر يكبر كلما خفض ورفع· الموطأ 253 — ابن عمر: من شك فليتوخ الذي يظن أنه نسي· الموطأ 268 — عمر يخطب فيدخل رجل لم يغتسل: والوضوء أيضاً؟· الموطأ 387 — سالم: الجمع في السفر كصلاة الناس بعرفة· الموطأ 391 — ابن عمر يؤخر المغرب في السفر من ذات الجيش إلى العقيق· الموطأ 393 — ابن عمر يركب إلى ريم فيقصر، ومالك: نحو أربعة برد

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.49
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 31 — سالم بن عبد الله ينزع الثوب عن فم المصلي». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-1-031/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 195 — ابن أم مكتوم أعمى لا ينادي حتى يقال له أصبحت

يرويه مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله مرسلاً، في باب قدر السحور من النداء: أخبر النبي أن بلالاً ينادي بليل فأباح الأكل والشرب حتى ينادي ابن أم مكتوم، وكان ابن أم مكتوم رجلاً أعمى لا يؤذن حتى يقال له: أصبحت أصبحت. ويبين المحقق أن أبا مصعب وسويداً وابن وهب والشافعي ومحمد بن الحسن رووه عن مالك مرسلاً، وأن القعنبي وابن مهدي وعبد الرزاق وغيرهم وصلوه عن سالم عن أبيه (البخاري 617، ابن حبان 3469)، وينقل عن ابن عبد البر أسماء من وصله ومن أرسله من أصحاب مالك، وأن أصحاب ابن شهاب رووه متصلاً مسنداً (التمهيد 10/55–56).