نظرة سريعة
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله
«نعم لا بأس بذلك، ألم تر إلى صلاة الناس بعرفة؟»
مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر
سند الرواية
موجز
يروي مالك عن ابن شهاب أنه سأل سالم بن عبد الله هل يُجمع بين الظهر والعصر في السفر، فقال: نعم لا بأس بذلك، واستشهد بصلاة الناس بعرفة؛ وهو في باب الجمع بين الصلاتين في الحضر والسفر. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وسويد وعبد الرزاق. 1
موضعه في المتحف
يندرج في الموطأ، كتاب الصلاة. مصدره الموطأ. يذكر سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، ومحمد بن شهاب الزهري. ويُبنى عليه في أبواب الصلاة، والحج.
الصلات
- جزء من
- الموطأ، كتاب الصلاة
- يذكر
- سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب· محمد بن شهاب الزهري
- أساس لـ
- الصلاة· الحج
قد يهمك أيضًا
الموطأ 195 — ابن أم مكتوم أعمى لا ينادي حتى يقال له أصبحت· الموطأ 196 — رفع اليدين حذو المنكبين عند الافتتاح والرفع من الركوع· الموطأ 200 — ابن عمر يكبر كلما خفض ورفع· الموطأ 268 — عمر يخطب فيدخل رجل لم يغتسل: والوضوء أيضاً؟· الموطأ 393 — ابن عمر يركب إلى ريم فيقصر، ومالك: نحو أربعة برد· الموطأ 396 — ابن عمر يقصر في مسيره اليوم التام· الموطأ 400 — ابن عمر: أصلي صلاة المسافر ما لم أجمع مكثاً وإن حبسني ذلك اثنتي عشرة ليلة· الموطأ 404 — عمر بمكة: يا أهل مكة أتموا صلاتكم فإنا قوم سفر
المصادر
- معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.208
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «الموطأ 387 — سالم: الجمع في السفر كصلاة الناس بعرفة». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-1-387/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.