سجدتا النسيان ترغيم للشيطان

الناس الأفكار

The two prostrations of forgetfulness rebuke the shaytan

من شك في صلاته فلم يدر كم صلى صلى ركعة ثم سجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم؛ فإن كانت الركعة خامسة شفعها بالسجدتين، وإن كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان 1 الموطأ 252.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي

العقيدة

القصة

يرويه مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار مرسلاً: إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى أثلاثاً أم أربعاً فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم؛ فإن كانت الركعة خامسة شفعها بالسجدتين، وإن كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان 1 الموطأ 252.

المعنى

في هذا الأثر أن سجدتي النسيان إذا كانت الصلاة تامة رغيماً للشيطان — تنفيراً له عما وسوس به في صلاة المصلي 1.

ملاحظات

من فقه الصلاة في الموطأ؛ يعرضه متصفح الشياطين والجن في قسم الشياطين 1.

الصلات

استكشف الصلات

ذو صلة بـ
محمد· سجود السهو· الشياطين من الإنس والجن· الصلاة· الموطأ 252 — إذا شك أحدكم أثلاثاً صلى أم أربعاً فليصل ركعة وليسجد سجدتين
ورد في
الموطأ 252 — إذا شك أحدكم أثلاثاً صلى أم أربعاً فليصل ركعة وليسجد سجدتين

قد يهمك أيضًا

الماشي بين يدي المصلي شيطان· الموطأ 26 — النوم عن الصبح بطريق مكة وقصة بلال· الموطأ 177 — إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان· الموطأ 263 — الشيطان يلبس على المصلي حتى لا يدري كم صلى فليسجد سجدتين· الموطأ 421 — فليدرأه ما استطاع، فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان· الموطأ 486 — يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا نام ثلاث عقد· الموطأ 252 — إذا شك أحدكم أثلاثاً صلى أم أربعاً فليصل ركعة وليسجد سجدتين· الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «سجدتا النسيان ترغيم للشيطان». islam.museum، https://islam.museum/ar/event/prostrations-of-forgetfulness-rebuke-shaytan/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-11.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

الماشي بين يدي المصلي شيطان

أمر النبي المصلي ألا يدع أحداً يمر بين يديه وأن يدفعه ما استطاع فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان الموطأ 421.