نظرة سريعة
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله
«إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع النداء، فإذا قضي النداء أقبل»
مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر
سند الرواية
- مالك بن أنس
- عبد الله بن ذكوان أبو الزناد
- عبد الرحمن بن هرمز الأعرج
- أبو هريرة
- محمد
موجز
يرويه مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة، في باب ما جاء في النداء للصلاة: أخبر النبي أن الشيطان يدبر عند الأذان حتى لا يسمعه، فإذا انقضى أقبل، فإذا أقيمت الصلاة أدبر، فإذا انقضت الإقامة أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه يذكّره ما لم يكن يذكر، حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى. ويخرّجه المحقق عند البخاري (608) وأبي داود (516) والنسائي (2/21) وابن حبان (1754) وأحمد من طرق أصحاب مالك، ويحيل على التمهيد (18/305). 1
موضعه في المتحف
يندرج في الموطأ، كتاب الصلاة. مصدره الموطأ. يذكر محمد، وأبو هريرة، وعبد الله بن ذكوان أبو الزناد، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج. ويُبنى عليه في أبواب الصلاة.
الصلات
- جزء من
- الموطأ، كتاب الصلاة
- يذكر
- محمد· أبو هريرة· عبد الله بن ذكوان أبو الزناد· عبد الرحمن بن هرمز الأعرج
- أساس لـ
- الصلاة
قد يهمك أيضًا
الموطأ 29 — حديث الإبراد من طريق أبي الزناد عن الأعرج· الموطأ 233 — إذا قال أحدكم آمين وقالت الملائكة في السماء آمين· الموطأ 273 — إذا قلت لصاحبك أنصت والإمام يخطب فقد لغوت· الموطأ 290 — في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله شيئاً إلا أعطاه· الموطأ 343 — لقد هممت أن آمر بحطب فيحطب ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم· الموطأ 355 — إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف· الموطأ 441 — الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث· الموطأ 442 — لا يزال أحدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه
المصادر
- معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.117
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «الموطأ 177 — إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-1-177/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.