المضطرب

الأفكار الكلمة

Mudtarib (inconsistent report)

المضطرب عند ابن الصلاح الحديث الذي تختلف الرواية فيه، فيرويه بعضهم على وجه وبعضهم على وجه آخر مخالف له، وإنما يسمى مضطرباً إذا تساوت الروايتان، فإن ترجحت إحداهما بحفظ راويها أو طول صحبته أو غير ذلك فالحكم للراجحة. ويقع الاضطراب في المتن وفي الإسناد، ومن راوٍ واحد أو من جماعة، وهو موجب لضعف الحديث لأنه يشعر بأنه لم يُضبط. ومثاله حديث الخط بين يدي المصلي من طريق إسماعيل بن أمية 1.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر العباسي المبكر
الإقليم
بلاد الشام والعراق

الكتاب وعلومه

موجز

«معرفة المضطرب من الحديث» هو النوع التاسع عشر عند ابن الصلاح: المضطرب هو الذي تختلف الرواية فيه، فيرويه بعضهم على وجه وبعضهم على وجه آخر مخالف له. 2 3

شرط التسمية

يقول ابن الصلاح: إنما نسميه مضطرباً إذا تساوت الروايتان، أما إذا ترجحت إحداهما بحيث لا تقاومها الأخرى، بأن يكون راويها أحفظ أو أكثر صحبة للمروي عنه أو غير ذلك من وجوه الترجيح المعتمدة، فالحكم للراجحة، ولا يُطلق عليه حينئذ وصف المضطرب ولا له حكمه. 3

مواضعه وحكمه

قد يقع الاضطراب في متن الحديث، وقد يقع في الإسناد، وقد يقع من راوٍ واحد، وقد يقع بين رواة له جماعة. 3 والاضطراب موجب ضعف الحديث لإشعاره بأنه لم يُضبط. 3 ويقرب منه المعلل، إذ يذكر ابن الصلاح في النوع الذي قبله أن من العلل اختلافاً لا يقدح، كإرسال من أرسل حديثاً أسنده الثقة الضابط. 2

مثاله

يمثل ابن الصلاح بحديث إسماعيل بن أمية عن أبي عمرو بن محمد بن حريث عن جده حريث عن أبي هريرة في المصلي إذا لم يجد عصا ينصبها بين يديه فليخط خطاً: رواه بشر بن المفضل وروح بن القاسم عن إسماعيل هكذا، ورواه سفيان الثوري عنه عن أبي عمرو بن حريث عن أبيه، ورواه حميد بن الأسود عن إسماعيل عن أبي عمرو بن محمد بن حريث بن سليم عن أبيه، ورواه وهيب وعبد الوارث عن إسماعيل عن أبي عمرو بن حريث عن جده حريث، وقال عبد الرزاق عن ابن جريج: سمع إسماعيل عن حريث بن عمار؛ قال ابن الصلاح: وفيه من الاضطراب أكثر مما ذكرناه. 3 4

الصلات

استكشف الصلات

ذو صلة بـ
الحديث المعلل (علل الحديث)· العِلَّة
جزء من
علم مصطلح الحديث

قد يهمك أيضًا

الحديث المعلل (علل الحديث)· المقلوب· المدرج· علم مصطلح الحديث· زيادة الثقة· العِلَّة· الحديث النبوي· الإسناد

المصادر

  1. ابن الصلاح, عثمان بن عبد الرحمن; Ibn al-Salah, Uthman ibn Abd al-Rahman. علوم الحديث. , p. 93-95
  2. ابن الصلاح, عثمان بن عبد الرحمن; Ibn al-Salah, Uthman ibn Abd al-Rahman. علوم الحديث. , p. 93
  3. ابن الصلاح, عثمان بن عبد الرحمن; Ibn al-Salah, Uthman ibn Abd al-Rahman. علوم الحديث. , p. 94
  4. ابن الصلاح, عثمان بن عبد الرحمن; Ibn al-Salah, Uthman ibn Abd al-Rahman. علوم الحديث. , p. 95
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «المضطرب». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/mudtarib/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-04.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

الحديث المعلل (علل الحديث)

الحديث المعلل عند ابن الصلاح هو الحديث الذي اطُّلع فيه على علة تقدح في صحته مع أن ظاهره السلامة منها، والعلة عبارة عن أسباب خفية غامضة قادحة، ويسميه المحدثون «المعلول». ومعرفة العلل عنده من أجلّ علوم الحديث وأدقها وأشرفها، لا يضطلع بها إلا أهل الحفظ والخبرة والفهم الثاقب، ويُستعان على إدراكها بتفرد الراوي ومخالفة غيره مع قرائن، والسبيل إليها عند الخطيب جمع الطرق والنظر في اختلاف الرواة. وتقع العلة في الإسناد غالباً وقد تقع في المتن. ومن أشهر كتب هذا الفن «علل الحديث» لابن أبي حاتم، وفيه سؤالاته لأبيه ولأبي زرعة.