المضطرب

«مضطرب حدیث کی معرفت» ابن الصلاح کے ہاں انیسویں نوع ہے: مضطرب وہ حدیث ہے جس کی روایت میں اختلاف ہو، بعض اسے ایک طرح اور بعض دوسری طرح، اس کے مخالف، روایت کریں۔ ^{1 2}

ابن الصلاح کہتے ہیں کہ اسے مضطرب تب کہا جاتا ہے جب دونوں روایتیں برابر ہوں؛ اگر ایک ایسے راجح ہو کہ دوسری اس کا مقابلہ نہ کر سکے — کیونکہ اس کا راوی زیادہ حافظ ہے، یا مروی عنہ کے ساتھ زیادہ صحبت رکھتا ہے، یا ترجیح کی کسی اور معتبر وجہ سے — تو حکم راجح کا ہے، اور تب اسے نہ مضطرب کہا جائے گا نہ اس پر اس کا حکم لگے گا۔ ²

اضطراب متن میں بھی ہو سکتا ہے اور سند میں بھی، اور ایک راوی سے بھی ہو سکتا ہے اور متعدد راویوں کے درمیان بھی۔ ² یہ حدیث کے ضعف کا موجب ہے کیونکہ یہ اس بات کی علامت ہے کہ وہ محفوظ نہیں رکھی گئی۔ ² یہ معلل کے قریب ہے؛ پچھلی نوع میں ابن الصلاح لکھتے ہیں کہ بعض اختلافات جنہیں علت کہا جاتا ہے قادح نہیں، جیسے اس حدیث کو مرسل روایت کرنا جسے ثقہ ضابط نے مسند روایت کیا۔ ¹

ابن الصلاح اسماعیل بن امیہ عن ابی عمرو بن محمد بن حریث عن جدہ حریث عن ابو ہریرہ کی حدیث ذکر کرتے ہیں کہ نمازی کو اگر اپنے سامنے گاڑنے کو لاٹھی نہ ملے تو ایک لکیر کھینچ لے۔ بشر بن المفضل اور روح بن القاسم نے اسماعیل سے اسی طرح روایت کیا؛ سفیان ثوری نے ان سے عن ابی عمرو بن حریث عن ابیہ؛ حمید بن الاسود نے اسماعیل عن ابی عمرو بن محمد بن حریث بن سلیم عن ابیہ؛ وہیب اور عبد الوارث نے اسماعیل عن ابی عمرو بن حریث عن جدہ حریث؛ اور عبد الرزاق عن ابن جریج نے کہا کہ اسماعیل نے حریث بن عمار سے سنا — اور ابن الصلاح کہتے ہیں کہ اس میں اس سے زیادہ اضطراب ہے۔ ^{2 3}