الحبة السوداء

الحبة السوداء حبّ ورد في الصحيحين قول النبي فيها: «في الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام»، والسام الموت ^{1 2}. ويقول ابن قيم الجوزية إنها الشونيز، ويعدّ قول من جعلها الخردل أو ثمر البطم وهماً ³، ويفهم «من كل داء» على أنه عام يراد به الخاص، أي كل داء يقبل ذلك، وأنها نافعة من الأمراض الباردة ³.

يروي ابن القيم في حرف الحاء من الأدوية المفردة حديث أبي هريرة في الصحيحين: «عليكم بهذه الحبة السوداء فإن فيها شفاء من كل داء إلا السام» ³. ويرد الخبر في البخاري برواية «في الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام»، وفيه قول ابن شهاب إن السام الموت وإن الحبة السوداء الشونيز ¹ البخاري 5688، وفي مسلم بمعناه ² مسلم 5766، وفي الترمذي ⁴ الترمذي 2041. وفي رواية أخرى في البخاري تصف وصفة لمريض: خمس حبات أو سبع تُسحق ثم تُقطر في أنفه بقطرات زيت، ويُذكر فيها أن عائشة حدّثت بالحديث ⁵ البخاري 5687.

يقول ابن القيم إن الحبة السوداء هي الشونيز بلغة الفرس، وهي الكمون الأسود، وتسمى الكمون الهندي. وينقل أن الحربي روى عن الحسن أنها الخردل، وأن الهروي حكى أنها الحبة الخضراء ثمرة البطم، ويقول إن كلا القولين وهم، وإن الصواب أنها الشونيز ³. وهذا ما يوافقه تفسير ابن شهاب في رواية البخاري ¹.

يرى ابن القيم أن قوله «شفاء من كل داء» مثل قوله تعالى في الريح الأحقاف 25، أي كل شيء يقبل التدمير، فهو من العام الذي يراد به الخاص، أي كل داء يقبل الدواء بها ³. ويقول إنها نافعة من جميع الأمراض الباردة، وتدخل في الأمراض الحارة اليابسة بالعَرَض، فتوصل قوى الأدوية الباردة الرطبة إليها بسرعة نفاذها إذا أُخذ منها يسير ³. ويستشهد بأن صاحب القانون وغيره نصوا على إضافة الزعفران إلى قرص الكافور لسرعة تنفيذه، ويقول إن نفع الحار في بعض الأمراض الحارة بالخاصية معروف عند أهل الصناعة ³. وللمسألة الأوسع في عموم «لكل داء دواء» انظر الطب النبوي.

يذكر ابن القيم أنها حارة يابسة في الدرجة الثالثة، تذهب النفخ، وتُخرج حب القرع من الأمعاء، وتنفع من البرص وحمى الربع والأمراض البلغمية، وتفتح السدد وتحلل الرياح ³. وإذا دُقّت وعُجنت بالعسل وشُربت بماء حار نفعت من حصى الكلى والمثانة وأدرّت البول والحيض واللبن إذا أُديم شربها أياماً العسل ³. ويذكر لدهنها وللاستعاط به منافع منها الفالج والكزاز، ولدخانها أنه يطرد الهوام ⁶. ثم يذكر أن الشربة منها درهمان، وأن قوماً زعموا أن الإكثار منها قاتل ⁶. وهذه كلها أقوال ابن القيم في صناعة الطب كما عرفها زمانه، ينقلها المتحف ولا يوصي بشيء منها.