کفایۃ المنتہی

خیالات الفاظ

مصنف برہان الدین مرغینانی

كفاية المنتهي في شرح بداية المبتدي

وہ بڑی شرح جس کا وعدہ مرغینانی نے بدایۃ المبتدی کے آغاز میں کیا، پھر اس میں طوالت دیکھ کر ہدایہ کی طرف متوجہ ہوئے، جس میں بیس سے زیادہ مقامات پر اس کا حوالہ دیتے ہیں۔ طاش کبری زادہ کے مطابق یہ تقریباً اسی جلدوں میں تھی؛ عینی کہتے ہیں کہ یہ مفقود ہے، عراق، شام اور مصر میں نہیں ملی؛ ہدایہ کے محقق کو بھی نہیں ملی۔

گہرائی

ایک نظر میں

دور
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة
خطہ
ایران اور وسطی ایشیا

law-and-courtsdevelopment-of-law-theology-institutions

خلاصہ

«کفایۃ المنتہی فی شرح بدایۃ المبتدی» وہ بڑی شرح ہے جس کا مرغینانی نے «بدایۃ المبتدی» کے آغاز میں وعدہ کیا؛ انہوں نے اسے شروع کیا، اور جب مکمل ہونے کے قریب تھی تو اس میں کچھ طوالت دیکھی اور ڈرے کہ کتاب چھوڑ دی جائے گی، اس لیے «الہدایہ» کی طرف متوجہ ہوئے۔ 1 2 3

ہدایہ میں اس کے حوالے

محقق بتاتے ہیں کہ مرغینانی نے ہدایہ میں بیس سے زیادہ مقامات پر کفایۃ المنتہی کا حوالہ دیا، جب قاری کو مزید تفصیل، دوسری فروع و نظائر، یا مشایخ کے اقوال کی طرف بھیجنا چاہا؛ مثلاً کتاب الشفعہ میں کہا کہ وہاں اس پر طویل بحث کی، کتاب المفقود کے آخر میں کہا کہ وہاں اسے زیادہ مکمل بیان کیا، اور غصب میں کہا کہ اس میں مشایخ کے اقوال بہت ہیں جو وہاں درج کیے۔ 3

حجم اور گمشدگی

محقق «مفتاح السعادہ» سے طاش کبری زادہ کا قول نقل کرتے ہیں کہ یہ تقریباً اسی جلدوں میں تھی؛ «البنایہ» سے عینی کا قول کہ یہ معدوم ہے، عراق، شام اور مصر میں نہیں ملی، اور کہا جاتا ہے کہ ہندوستان میں موجود ہے؛ اور حاجی خلیفہ کا قول کہ روم (عثمانی علاقوں) میں کسی نے اسے نہیں دیکھا۔ 4 محقق نے ایسے ٹکڑوں کی تصاویر منگوائیں جو اس کے نام سے فہرست میں تھے، مگر وہ خوارزمی کی ہدایہ کی شرح «الکفایہ» کے نکلے، اور انہیں اس میں سے کچھ نہیں ملا۔ 4

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Authored by
برہان الدین مرغینانی
Relied on by
الہدایہ شرح بدایۃ المبتدی
Commentary on
بدایۃ المبتدی

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

المذهب الحنفي· برہان الدین مرغینانی· الہدایہ شرح بدایۃ المبتدی· بدایۃ المبتدی· الجامع الصغير في الفقه· التجنیس و المزید· البنایہ فی شرح الہدایہ· فخر الدين قاضيخان

ماخذ

  1. مرغینانی، الہدایہ شرح بدایۃ المبتدی، جلد اول ⁦(تحقیق سائد بکداش، دار السراج 2019ء)⁩ , p.7
  2. مرغینانی، الہدایہ شرح بدایۃ المبتدی، جلد اول ⁦(تحقیق سائد بکداش، دار السراج 2019ء)⁩ , p.31
  3. مرغینانی، الہدایہ شرح بدایۃ المبتدی، جلد اول ⁦(تحقیق سائد بکداش، دار السراج 2019ء)⁩ , p.32
  4. مرغینانی، الہدایہ شرح بدایۃ المبتدی، جلد اول ⁦(تحقیق سائد بکداش، دار السراج 2019ء)⁩ , p.33
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “کفایۃ المنتہی”. islam.museum، https://islam.museum/ur/work/kifayat-al-muntahi/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-04.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

المذهب الحنفي

حنفی مذہب ابو حنیفہ کی طرف منسوب فقہی مکتب ہے جو قدیم مکتبِ کوفہ سے نکلا اور اس نے مکتبِ بصرہ کو اپنے اندر سمو لیا؛ ابو یوسف اور شیبانی اس کے اہم ناقل اور معیاری متون کے مصنف تھے۔ اسے ابتدائی عباسی خلفا کی سرپرستی ملی، یہ عراق، شام، خراسان، ماوراء النہر اور افغانستان میں پھیلا، سلجوقیوں اور عثمانیوں کا مذہب بنا، اور سابق عثمانی صوبوں میں سرکاری حیثیت برقرار رکھی۔ احمد امین کے نزدیک یہ رائے کے استعمال میں سب سے وسیع مذہب ہے، اور حنفیہ استحسان کے قائل تھے جسے شافعیہ نے رد کیا. سایس کے بیان کے مطابق ابو حنیفہ کتاب، پھر مشہور سنت، پھر صحابہ کے اقوال لیتے، پھر قیاس اور استحسان سے اجتہاد کرتے.