قواعد العشق الأربعون

مصنف إليف شفيق

قواعد العشق الأربعون

Elif Shafak's global bestseller on Shams of Tabriz and Rumi, with a modern parallel story — the most popular Sufi novel of the century.

گہرائی

ایک نظر میں

شناختیں
Wikidata
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں

2000عیسوی2010عیسوی2020عیسوی

literaturespirituality-and-sufism

موجز

الیف شفق کا ناول (2009ء)۔ اس میں دو متوازی کہانیاں ہیں: ایک امریکی گھریلو خاتون ایک مسودہ پڑھتی ہے جو جلال الدین رومی اور شمس تبریزی کی ملاقات کے بارے میں ہے، اور اس کی زندگی محبت کے صوفیانہ چالیس اصولوں سے بدل جاتی ہے۔ 1

اثر

یہ دنیا میں سب سے زیادہ پھیلے ہوئے ترکی ناولوں میں سے ہے؛ اس نے جدید محبت کے انداز میں تصوف کو لاکھوں مغربی قارئین تک پہنچایا۔ 1

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الأدب النبوي· أخي بابا· فرشتے اور شیطان کا القاء· لوگوں سے مانگنا (المسألہ)· نفس اور روح· التبتل والعزوف عن الدنيا· التنحْمير — بقايا اللسان الحميري· اللہ سے انس

ماخذ

  1. ويكيداتا
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “قواعد العشق الأربعون”. islam.museum، https://islam.museum/ur/work/arbaon-qaida-lil-hubb/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-19.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

متعلقہ

الأدب النبوي

The body of proper conduct the believer is commanded in his words, deeds and relations with God and His servants; from the formula 'whoever believes in God and the Last Day' in Abu Hurayra's hadith Ibn Rajab derives that these traits are of the traits of iman and that deeds enter into iman, dividing the hadith's three commands into what belongs to God's rights — speaking good or keeping silent — and what belongs to His servants' rights — honouring the neighbour, withholding harm from him and honouring the guest; he transmits Aswad ibn Asram's report of the Prophet's counsel 'do not say with your tongue except what is good and do not extend your hand except to good', and that the tongue's uprightness is of the traits of iman; Abu Amr ibn al-Salah reports from Abu Muhammad ibn Abi Zayd, the Maliki imam of his time, that the conduct of goodness and all its reins branch from four hadiths: speaking good or keeping silent, leaving what does not concern one, 'do not become angry', and loving for one's brother what one loves for oneself.