کیا نظریۂ ارتقا انسان کی تخلیق کے بارے میں اسلام سے متصادم ہے؟

خیالات آج

هل تتعارض نظرية التطور مع الإسلام في خلق الإنسان؟

ایک سوال جس میں کئی آرا ہیں؛ ان میں مصطفیٰ محمود کی رائے، «حوار مع صدیقی الملحد» میں، کہ قرآن تخلیق کو مراحل اور اطوار میں بیان کرتا ہے، اور ارتقا حقیقت ہے جبکہ ڈارون کی مادی توجیہ اور تمام انواع کی ایک مشترک اصل ضروری نہیں 1 2۔

گہرائی

ایک نظر میں

متنازع فیہ: اس مضمون میں ایسے امور شامل ہیں جن پر علماء کا اختلاف ہے۔ شیخ کی آراء ان کی اپنی قرار دی گئی ہیں، اور دیگر آراء پر، جہاں ابھی حوالہ موجود نہیں، نشان لگایا گیا ہے۔

evolutioncreedscience-today

خلاصہ

یہ سوال نظریۂ ارتقا اور انسان کی تخلیق کے بارے میں قرآن کے بیان کے باہمی تعلق سے متعلق ہے، اور اس میں لوگوں کی مختلف آرا ہیں۔ یہ مدخل فی الحال ادیب مصطفیٰ محمود کی رائے پیش کرتا ہے جو ان کی کتاب «حوار مع صدیقی الملحد» میں ہے؛ دوسری آرا ابھی کسی متعین ماخذ سے درج نہیں۔ 1

اعتراض ان کے الفاظ میں

مصطفیٰ محمود اپنے ملحد دوست سے کہلواتے ہیں کہ ارتقا کے علوم آدم کے یکبارگی مٹی سے بنائے جانے کے خلاف ہیں، اور انسان کو حیوانی اطوار کے سلسلے کی آخری کڑی اور بندروں کو اس کے «چچازاد» سمجھتے ہیں، تشریحی مشابہت کی بنا پر۔ 1

ننھے زائرین کے لیے

کچھ لوگ پوچھتے ہیں: کیا قرآن سائنس دانوں کے ارتقا کے بیان سے متفق ہے؟ ادیب مصطفیٰ محمود کی اس پر ایک رائے تھی، اور علما کی دوسری آرا ہیں جو اس صفحے میں شامل کی جائیں گی۔

محققین کے لیے نوٹ

  • یہ مدخل فی الحال ایک ہی رائے پیش کرتا ہے اور کوئی فیصلہ نہیں دیتا۔
  • دار العودہ کے ایڈیشن میں مطبوعہ صفحہ = اسکین صفحہ + 8۔

سوال پر آراء

سوال: کیا قرآن طویل اطوار کے ذریعے انسان کی تخلیق کا تصور قبول کرتا ہے، اور کیا تشریحی مشابہت سے تمام انواع کی ایک اصل ماننا لازم آتا ہے؟

پہلی رائے · اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · sunniبنیادی حوالہ

تخلیق اطوار میں؛ ارتقا حقیقت اور اس کے مراحل معما؛ صرف مادی توجیہ اور تمام انواع کی ایک اصل رد ⁦(جدید ادیب کی رائے)⁩

وہ مٹی، پھر خلاصے، پھر تسویہ اور روح پھونکنے کی آیات سے استشہاد کرتے ہیں، کہتے ہیں کہ الٰہی زمانے میں «پھر» لاکھوں برس ہو سکتا ہے، کہ تشریحی مشابہت ایک خالق کی دلیل ہے مگر لازماً ایک اصل کی نہیں، اور بقا کی کشمکش کا جواب حسن سے اور اتفاقی تغیر کا جواب تدبیر سے دیتے ہیں۔

قائل: مصطفیٰ محمود

بنیاد: مصطفیٰ محمود، حوار مع صدیقی الملحد ⁦(دار العودہ، بیروت 1986)⁩ pp. 124-132, the chapter 'Religion's position on evolution'

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

فی رحاب الحدیث القدسی: حدیثِ قدسی کے آنگن میں ⁦(ٹیلی وژن پروگرام)⁩· قبر کا سوال اور عذابِ قبر· أهل القبلة وعدم التكفير بالذنب· الآخرة: القبر والبعث والحساب· علم آخر الزمان· العقل والقلب· عرش· الدین القیّم ⁦(سیدھا دین)⁩

ماخذ

  1. مصطفیٰ محمود، حوار مع صدیقی الملحد ⁦(دار العودہ، بیروت 1986)⁩ , p. 124
  2. مصطفیٰ محمود، حوار مع صدیقی الملحد ⁦(دار العودہ، بیروت 1986)⁩ , p. 132
  • مصطفیٰ محمود، لغز الحیاۃ ⁦(دار العودہ، بیروت، 1986)⁩
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “کیا نظریۂ ارتقا انسان کی تخلیق کے بارے میں اسلام سے متصادم ہے؟”. islam.museum، https://islam.museum/ur/questions/is-human-evolution-compatible-with-islam/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-06.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

فی رحاب الحدیث القدسی: حدیثِ قدسی کے آنگن میں ⁦(ٹیلی وژن پروگرام)⁩

ایک ٹیلی وژن پروگرام جس کی تیس ویڈیو اقساط اسابیل آرکائیو میں محفوظ ہیں۔ ہر قسط ایک حدیثِ قدسی یا حدیثِ نبوی سے شروع ہوتی ہے جس کی میزبان آیات، مفسرین کے اقوال اور سائنسی فلموں سے شرح کرتے ہیں، پھر محمد متولی الشعراوی اس پر گفتگو کرتے ہیں: حدیثِ قدسی کی تعریف، اعضا کی گواہی، بارش اور ستارے، آدم کی تخلیق، جنین اور تقدیر، بیماری، معافی، یونس، موسیٰ اور نیک بندہ، کوثر، آگ، موت کا ذبح، میثاق، عرفات، مسواک، روزہ، اللہ کی محبت، رشتہ داری، صبر، استغفار اور دیدارِ الٰہی۔