مصطفیٰ محمود

مصطفیٰ محمود ایک مصری طبیب اور ادیب تھے۔ ان کی کتاب «اللہ والانسان» (1957) کی پہلی اشاعت میں ان کے تعارفی صفحے کے مطابق انہوں نے دسمبر 1953 میں قصر العینی کی کلیۂ طب سے فراغت پائی اور سینے کے امراض میں تخصص کیا، 1947 میں ہفت روزہ «الرسالہ» میں افسانے لکھنا شروع کیے، پھر «آخر ساعہ»، «اخبار الیوم»، «التحریر» اور «روز الیوسف» میں کام کیا۔ ¹ وہ «رحلتی من الشک الی الایمان» کے مصنف ہیں جس میں وہ شک سے ایمان تک اپنا سفر بیان کرتے ہیں۔ ^{2 3}

«القرآن: محاولۃ لفہم عصری» میں وہ بتاتے ہیں کہ قرآن سے ان کی پہلی ملاقات چار برس کی عمر میں شیخ محمود کے مکتب میں ہوئی، کہ وہ ایسے گھرانے میں پلے جہاں «ہر فرد اپنے حال پر چھوڑ دیا جاتا تھا»، اور کہ وہ پہلی جماعت میں تین سال فیل ہوئے مگر انہیں ڈانٹا نہ گیا۔ ⁴ «رحلتی» میں وہ بتاتے ہیں کہ نوعمری کے آغاز میں وہ پوچھنے لگے: اللہ کو کس نے پیدا کیا؟ اور اب ان کی رائے ہے کہ محرک حقیقت کی تلاش نہیں بلکہ اپنی عقل پر ناز تھا۔ ^{2 5} لڑکپن میں وہ طنطا کی بلدیہ لائبریری میں شبلی شمیل اور سلامہ موسیٰ کو پڑھتے اور فرائڈ اور ڈارون سے متعارف ہوتے رہے، اور اپنے کمرے میں ایک چھوٹی تجربہ گاہ رکھتے تھے۔ ⁶ پھر طب کی تعلیم انگریزی میں حاصل کی اور «سائنسی نقطۂ نظر» سیکھا جو صرف محسوس کو تسلیم کرتا ہے۔ ^{7 8}

تعارف کے مطابق ان کی پہلی کتاب «اکل عیش» «الکتاب الذہبی» سلسلے میں افسانوں اور عوامی خاکوں کے ساتھ شائع ہوئی، اور انہوں نے «روز الیوسف میں مذاہب کے مسئلے پر آزادانہ بحث کی» جس کا قارئین پر گہرا اثر ہوا۔ ¹ «رحلتی» کے آخر میں ان کی چھبیس کتابوں کی فہرست ہے، جن میں افسانوں کے مجموعے، ناول، ڈرامے، مطالعات اور مضامین ہیں، مثلاً «اللہ والانسان»، «لغز الموت»، «لغز الحیاۃ»، «اینشٹائن اور نظریۂ اضافیت»، «العنکبوت» اور «الخروج من التابوت»، ڈرامہ «الشیطان یسکن فی بیتنا» جو اپریل 1973 میں لکھا گیا، اور «المدینہ» جو 1956 سے 1968 تک یورپ کے سفروں پر ہے۔ ⁹

«محمد: محاولۃ لفہم السیرۃ النبویہ» کے پانچویں ایڈیشن کے آخر میں ان کی کتابوں کی فہرست چون عنوانات دیتی ہے اور بتاتی ہے کہ ان کے ناول «رجل تحت الصفر» کو 1970 کا ریاستی انعام ملا اور ان کی کلیات 1972 میں بیروت سے شائع ہوئیں ¹⁰۔ ان کی فکری کتابوں میں لغز الموت (دار العودہ، 1972) ¹¹ ہے، اور سیرت پر انہوں نے محمد: محاولۃ لفہم السیرۃ النبویہ لکھی ¹²۔

وہ کہتے ہیں کہ اس میں «تیس برس کتابوں میں ڈوبے رہنا» اور ہزاروں راتوں کی خلوت اور تفکر لگا۔ ⁵ وہ مراحل بیان کرتے ہیں: پہلے اللہ کو مادی انداز میں «کائنات میں پوشیدہ توانائی» سمجھنا؛ پھر «ہندی وحدت الوجود»، اسپینوزا کے فلسفے اور برگساں کے تصور میں پڑنا، یوگا کرنا اور تناسخ کے خیال سے متاثر ہونا جو ان کے ناولوں «العنکبوت» اور «الخروج من التابوت» میں ظاہر ہوا۔ ^{8 13 14} وہ کہتے ہیں کہ خود سائنس نے، جاندار چیزوں میں ایک ہی مادے اور ایک ہی قوانین کو دکھا کر، انہیں ایک ماورائی خالق تک پہنچایا، اور «مجھے اللہ کا مکمل اسلامی تصور دیا»۔ ^{15 16 3}

مصطفیٰ محمود ایک ڈاکٹر تھے جنہیں سائنس اور لکھنا پسند تھا۔ انہوں نے بہت سی کہانیاں اور کتابیں لکھیں، اور بتایا کہ بچپن میں وہ شک کرتے تھے اور پھر سوچ بچار اور سائنس انہیں اللہ پر ایمان تک لے گئی۔

• پڑھے گئے صفحات میں ان کی ولادت اور وفات کے سال مذکور نہیں، اس لیے درج نہیں کیے گئے۔
• «اللہ والانسان» کا تعارفی صفحہ بغیر دستخط کے اور صیغۂ غائب میں ہے۔
• «رحلتی» میں تصانیف کی فہرست میں مشینی قراءت عنوانات کو ان کی تفصیل سے الگ کر دیتی ہے، اس لیے تاریخ صرف وہاں دی گئی جہاں وہ واضح طور پر عنوان سے جڑی ہو۔