أم عطية الأنصارية

أم عطية الأنصارية

An Ansari Companion named Nusayba, who joined seven campaigns with the Prophet looking after the fighters' baggage, and narrated in the two collections on washing the dead, on women going out to the Eid prayers, and on the women's pledge not to wail; she came to Basra and stayed at the palace of Banu Khalaf.

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
صحابی
شمار ہوتا ہے
sunni
دور
العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين
خطہ
arabia
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

women

کہانی میں مقام

  • صحابیروایتی

سنی (منقول)

کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

خلاصہ

ام عطیہ انصاریہ، ان کا نام نسیبہ ہے (نون، بے نقطہ سین اور ایک نقطے والی باء کے ساتھ، چھوٹے صیغے میں)؛ یہ بھی کہا گیا ہے کہ نون پر زبر اور سین کے نیچے زیر ہے۔ وہ اپنے نام اور کنیت دونوں سے معروف ہیں۔ 1 وہ حارث کی بیٹی بتائی گئی ہیں، اور کہا گیا ہے کہ کعب کی بیٹی تھیں، مگر ابو عمر نے اس کا انکار کیا کیونکہ نسیبہ بنت کعب ام عمارہ ہیں۔ 2

روایت

انہوں نے نبی اور عمر سے روایت کی، اور ان سے انس، سیرین کے دو بچے محمد اور حفصہ، اسماعیل بن عبد الرحمن بن عطیہ اور عبد الملک بن عمیر نے روایت کی۔ 2 ابن حجر کہتے ہیں کہ نبی کے برتنوں کو دھونے سے متعلق ان کی حدیث صحیح میں مشہور ہے، جیسا کہ طبع میں ہے، مگر شاید یہ اپنی بیٹی کو غسل دینے کی روایت کی غلط نقل ہو۔ تابعین کے کئی علماء اس حکم کو ان سے لیتے تھے، اور ابن سیرین میت کو غسل دینے کا طریقہ ان ہی سے سیکھتے تھے، یہاں تک کہ انہوں نے خود میت کو غسل دیا۔ 2

ان کی احادیث صحیحین میں

ان کی مشہور احادیث میں یہ ہے کہ نبی نے عیدین میں جوان لڑکیوں اور پردہ نشین خواتین کو نکلنے کا حکم دیا؛ بیعت کے وقت آپ نے ہم سے نوحہ نہ کرنے کا عہد لیا؛ طہر کے بعد کدرہ اور صفرہ کو ہم کچھ نہیں گنتے تھے؛ اور ہمیں جنازوں کے پیچھے جانے سے منع کیا گیا مگر لازم نہیں کیا گیا۔ 2

ایک حدیث میں ہے کہ نبی عائشہ کے پاس آئے اور پوچھا کہ کیا تمہارے پاس کچھ ہے؟ انہوں نے کہا: نہیں، سوائے اس گوشت کے جو نسیبہ نے ہمیں بھیجا، جو صدقے کی بکری میں سے تھا۔ آپ نے فرمایا کہ اب وہ اپنے مقام تک پہنچ چکا ہے۔ 2

غزوات

صحیح مسلم میں ان ہی سے ہے کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کے ساتھ سات غزوات میں شرکت کی، اور وہ لشکر کے سامان کی دیکھ بھال کرتی تھیں۔ 2

نبی کے بعد

صحیح میں حفصہ بنت سیرین سے ہے کہ ام عطیہ بصرہ آئیں اور بنو خلف کے محل میں ٹھہریں۔ 2 ابن سعد نے ام شراحیل، جو ابو عطیہ کی آزاد کردہ لونڈی تھیں، سے نقل کیا کہ علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ ام عطیہ کے ہاں دوپہر کو آرام کرتے تھے، اور میں ان کی بغلوں کے بال ورس سے اکھیڑتی تھی۔ 2

دوسری ام عطیہ سے فرق

ابن حجر ان کو «ام عطیہ انصاریہ خافضہ» سے ممتاز کرتے ہیں، جسے ابن مندہ اور مستغفری نے الگ ترجمہ دیا، اور ابو موسیٰ کے گمان کا ذکر کرتے ہیں کہ شاید یہی وہ ہیں جو پہلے ذکر ہوئیں۔ 2

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Member of
الأنصار
Mentioned in
الموطأ 592 — أم عطية في غسل ابنة النبي: اغسلنها ثلاثاً أو خمساً أو أكثر بماء وسدر

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

خنساء بنت خذام· الربيع بنت معوذ· أسماء بنت مرثد· أسماء بنت يزيد بن السكن· خولة بنت ثعلبة· كعيبة بنت سعد الأسلمية· ليلى بنت الخطيم· نسيبة بنت كعب

ماخذ

  1. الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر العسقلاني , p.2019
  2. الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر العسقلاني , p.2020
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “أم عطية الأنصارية”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/umm-atiyya/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-19.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

خنساء بنت خذام

An Ansari woman of Banu Amr ibn Awf whose hadith is established in the Muwatta': her father married her off against her wishes, she went to the Prophet and he annulled the marriage; she later married Abu Lubaba ibn Abd al-Mundhir and bore him al-Sa'ib.