خنساء بنت خذام

خنساء بنت خذام بن خالد انصاریہ بنی عمرو بن عوف سے تھیں۔ ان کی حدیث موطا میں ثابت ہے: ان کے والد نے ان کی شادی ان کی مرضی کے خلاف کی تو وہ رسول اللہ ﷺ کے پاس آئیں، آپ نے ان کا نکاح رد کر دیا۔ ¹

ابن حجر روایت میں اختلاف ذکر کرتے ہیں: مالک نے عبدالرحمن بن القاسم سے، انھوں نے اپنے والد سے، انھوں نے عبدالرحمن اور مجمع (زید بن حارثہ کے دو بیٹے) سے روایت کیا۔ ثوری نے سند اور متن میں اس کی مخالفت کی اور کہا: عبداللہ بن یزید بن ودیعہ سے، انھوں نے خنساء سے روایت کیا کہ وہ اس دن کنواری تھیں۔ ابن عبدالبر نے ایسا ہی کہا؛ ابن مندہ کہتے ہیں کہ ابن عیینہ نے اسے روایت کیا تو وہ مالک کے موافق ہوئے، اور یحییٰ بن سعید نے اسے مرسل اور متصل دونوں طرح روایت کیا۔ ¹

ابن اسحاق کے راستے سے، حجاج بن السائب نے اپنے والد سے، انھوں نے اپنی دادی خنساء سے روایت کیا کہ وہ ایک شخص سے بیوہ ہوئیں تو ان کے والد نے انھیں بنی عمرو بن عوف کے ایک شخص سے بیاہ دیا۔ انھوں نے ابولبابہ بن عبدالمنذر کو پیغام بھیجا تو معاملہ رسول اللہ تک پہنچا، آپ نے ان کے والد کو حکم دیا کہ انھیں ان کی پسند کے ساتھ ملا دیں، چنانچہ وہ ابولبابہ سے بیاہی گئیں، اور سائب انھی کے بیٹے ہیں۔ اسے احمد نے نقل کیا۔ ²

ابن مندہ نے ابوہریرہ سے روایت کیا کہ خنساء بنت خذام رضی اللہ عنہا کا نکاح ان کے والد نے ایک شخص سے کر دیا، حالانکہ وہ اپنے معاملے کی خود مختار ہو چکی تھیں، تو انھوں نے ناپسند کیا اور نبی کے پاس آئیں، آپ نے فرمایا: «تمھارا معاملہ تمھارے ہاتھ میں ہے»، پھر ابولبابہ نے ان کو پیغام دیا تو ان سے سائب پیدا ہوا۔ ² ابن سعد نے نافع بن جبیر سے روایت کیا: خنساء بنت خذام اپنے شوہر سے بیوہ ہوئیں تو ان کے والد نے ان کا نکاح کر دیا، پھر وہ نبی کے پاس آئیں اور کہا کہ میرے والد نے مجھے بے خبر رکھ کر میرا نکاح کر دیا، تو آپ نے فرمایا: «اس کا نکاح کوئی نکاح نہیں، جس سے چاہو نکاح کرو»، پھر انھوں نے ابولبابہ سے نکاح کیا۔ ²

بعض روایات میں ان کا نام «خناس» (پہلے حرف پر پیش، تخفیف کے ساتھ) بھی آیا ہے۔ ²