عکرشہ بنت الاطرش

عکرشہ بنت الاطرش، کحالہ کے بیان کے مطابق اعلام النساء میں، فصاحت، بیان اور مضبوط دلیل والی خواتین میں تھیں؛ وہ حاشیے میں بتاتے ہیں کہ بلاغات النساء انہیں «بنت الاطش» کہتی ہے۔ ¹

وہ ہاتھ میں عصا لیے معاویہ بن ابی سفیان کے پاس آئیں، خلیفہ کہہ کر سلام کیا اور بیٹھ گئیں۔ انہوں نے کہا: «اب میں امیر المؤمنین ہو گیا؟» کہا: «ہاں — کیونکہ علی زندہ نہیں»۔ ¹

معاویہ نے یاد دلایا کہ وہ صفین میں تلوار کی حمائل ڈالے صفوں کے بیچ کھڑی خطاب کر رہی تھیں، اور ان کا خطبہ سنایا: جس کا آغاز سورۂ مائدہ آیت 105 سے ہوتا ہے؛ کہ جنت ایسا گھر ہے جہاں بسنے والا کبھی کوچ نہیں کرتا، تو اسے ایسے گھر کے بدلے خرید لو جس کی نعمت باقی نہیں رہتی؛ دوسروں پر بھروسہ کر کے بیٹھ رہنے سے خبردار کیا کہ اس سے اسلام کا بندھن ٹوٹتا ہے؛ اس دن کو «چھوٹا بدر اور دوسرا عقبہ» کہا؛ مہاجرین و انصار کو بصیرت کے ساتھ لڑنے پر ابھارا؛ اور شامی لشکر کو سخت الفاظ میں بیان کیا۔ ^{1 2} معاویہ نے کہا: «اگر اللہ کی تقدیر اور اس کا یہ ارادہ نہ ہوتا کہ یہ حکومت ہمیں دے، تو دونوں لشکر مجھ پر الٹ پڑتے»۔ ²

انہوں نے پوچھا کہ تمہیں کس چیز نے آمادہ کیا؟ کہا کہ اللہ نے ہماری زکوٰۃ ہم میں لوٹائی اور ہمارے مال ہم ہی میں رکھے سوائے حق کے؛ ہم سے یہ چھن گیا تو نہ ہمارا کوئی فقیر سنبھلتا ہے نہ ٹوٹا ہوا جڑتا ہے؛ اگر یہ آپ کی رائے سے ہے تو آپ جیسے کو خائنوں سے مدد لینا اور ظالموں کو عامل بنانا زیب نہیں دیتا۔ انہوں نے کہا کہ ہمیں ایسے معاملات درپیش ہیں جو زیادہ اہم ہیں — پھٹتے سمندر اور کھلتی سرحدیں؛ انہوں نے کہا کہ اللہ نے ہمارا کوئی ایسا حق مقرر نہیں کیا جس میں دوسروں کا نقصان ہو۔ معاویہ نے کہا: «افسوس اے اہلِ عراق، ابن ابی طالب نے تمہیں بیدار کر دیا ہے، تم سے نمٹا نہیں جا سکتا»، اور ان کی زکوٰۃ لوٹانے، انصاف کرنے اور عزت سے واپس بھیجنے کا حکم دیا۔ ²

«معاویہ کے پاس آنے والی خواتین» کے یہ واقعات ادب کی کتابوں میں ملتے ہیں؛ کحالہ انہیں ابن طیفور کی «بلاغات النساء»، «العقد الفرید»، «صبح الاعشیٰ»، ابن عساکر کی تاریخ اور نہایۃ الارب سے نقل کرتے ہیں۔ یہ فتنے میں ان کی کہنے والیوں کے مواقف کی ترجمانی کرتے ہیں، اور عجائب گھر انہیں راویوں کی طرف منسوب کر کے، کسی فیصلے کے بغیر، پیش کرتا ہے۔ ²

عکرشہ ایک بہادر خاتون تھیں جنہوں نے خلیفہ معاویہ سے کہا کہ ان کی قوم کی زکوٰۃ انہی کے غریبوں کو دی جائے، اور انہوں نے بات مان لی۔