البزدوي أبو اليسر محمد

البزدوي أبو اليسر محمد

1030 عیسوی · 421 ھ – 1100 عیسوی · 493 ھ

Hanafi jurist of Bukhara and judge of Samarqand, to whom the leadership of the Hanafi school passed in his time; died 493 AH (1100 CE).

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
فقیہ · عالم
شمار ہوتا ہے
sunni
دور
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة
خطہ
persia-central-asia
شناختیں
Wikidata
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

975عیسوی1000عیسوی1025عیسوی1050عیسوی1075عیسوی1100عیسوی1125عیسوی تقریباً تقریباً
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة · الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك ہم عصر: عبد الملك بن عطاش · أبو الحسن العبادي · أبو المحاسن الروياني · أبو منصور الخياط مقرئ العميان ببغداد · الأبيوردي

development-of-law-theology-institutions

کہانی میں مقام

  • فقیہروایتی

کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

خلاصہ

ابو الیسر محمد بن محمد بن الحسین بن عبدالکریم البزدوی، جن کا لقب صدر الاسلام تھا، بخارا کے حنفی فقیہ اور سمرقند کے قاضی تھے۔ انسائیکلوپیڈیا کے مطابق اپنے زمانے میں حنفیہ کی سربراہی انہی کے پاس تھی، اور ان کی نسبت ماوراء النہر کے قصبے بزدہ کی طرف ہے۔ ان کی ولادت 421ھ (1030ء) اور وفات 493ھ (1100ء) ہے۔ 1

یہ تاریخیں ایک ہی ماخذ سے ہیں، اس لیے دوسرے ماخذ کی ضرورت ہے۔

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

کاٹنا (عض)· عدل· عدوی· عفو· عہد· أجل· أجير· أجنبي

ماخذ

  1. موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين — دار الجيل/أليكسو
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “البزدوي أبو اليسر محمد”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/al-bazdawi-abu-al-yusr-muhammad/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-20.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

کاٹنا (عض)

In the lexicon, add is gripping a thing with the teeth and holding it. If a person bites another without right and a wound results, the biter must pay the damages for the wound, assessed as a just award by experts. If one man bites another's hand and the bitten man pulls it free so that the biter's front teeth fall out, most jurists hold that there is no liability, relying on a prophetic judgement in such a case; the Shafi'is limit this to a bitten man who chose the easiest means of release, and the preferred Maliki view requires compensation.