مواد پر جائیں

أبو الحسن العبادي

أبو الحسن العبادي

1024 عیسوی · 415 ھ – 1101 عیسوی · 495 ھ

علی بن ابی عاصم محمد بن احمد بن محمد بن عبد اللہ بن عباد العبادی ہروی، ابو الحسن، شافعی فقیہ جو خراسان کے بڑے علماء میں شمار ہوتے تھے، اور امام ابی عاصم العبادی کے فرزند تھے۔ ¹ ان کی تصانیف میں فقہ پر کتاب «الرقم» شامل ہے۔ ¹ موسوعہ نے ان کی ولادت 415ھ اور وفات 495ھ دی ہے۔ ¹

گہرائی

ایک نظر میں

کردار: فقیہ · عالم
شمار ہوتا ہے: sunni
دور: عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة · الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك
خطہ: persia-central-asia
جائزہ: مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة · الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك ہم عصر: عبد الملك بن عطاش · أبو المحاسن الروياني · أبو منصور الخياط مقرئ العميان ببغداد · الأبيوردي · الزركاني أبو علي الحافظ

development-of-law-theology-institutions

موجز

علی بن ابی عاصم محمد بن احمد بن محمد بن عبد اللہ بن عباد العبادی ہروی، ابو الحسن، شافعی فقیہ جو خراسان کے بڑے علماء میں شمار ہوتے تھے، اور امام ابی عاصم العبادی کے فرزند تھے۔ ¹ ان کی تصانیف میں فقہ پر کتاب «الرقم» شامل ہے۔ ¹ موسوعہ نے ان کی ولادت 415ھ اور وفات 495ھ دی ہے۔ ¹

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

کاٹنا (عض)· عدل· عدوی· عفو· عہد· أجل· أجير· أجنبي

ماخذ

الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.16242

اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “أبو الحسن العبادي”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/abu-al-hasan-al-ibadi/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-24.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔ متعلقہ

کاٹنا (عض)

In the lexicon, add is gripping a thing with the teeth and holding it. If a person bites another without right and a wound results, the biter must pay the damages for the wound, assessed as a just award by experts. If one man bites another's hand and the bitten man pulls it free so that the biter's front teeth fall out, most jurists hold that there is no liability, relying on a prophetic judgement in such a case; the Shafi'is limit this to a bitten man who chose the easiest means of release, and the preferred Maliki view requires compensation.