عدوی

العَدْوَى

Linguistically, adwa is a sickness passing from its owner to another; as a technical term it is the same idea 1. Most scholars hold that disease does not pass by its own nature but by God's act and decree, and they reconcile the hadith 'no contagion' with the hadith 'the diseased should not be brought to the healthy' 1 2. Umar and a group of early scholars deny contagion; another group affirms it, citing the hadith about a leper of the Thaqif delegation and the hadith 'flee from the leper' 2 3. Fear of contagion is not forbidden so long as it does not prevent an obligatory act; but entering a land stricken by plague is forbidden by the text 2.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي
خطہ
global
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

development-of-law-theology-institutions

خلاصہ

لغت میں عدوی سے مراد بیماری کا اپنے مالک سے کسی دوسرے کی طرف منتقل ہونا ہے 1۔

حکم کا خلاصہ

جمہور علماء کے نزدیک بیماری طبعاً متعدی نہیں بلکہ اللہ کے فعل اور قدر سے ہوتی ہے، اور وہ «لا عدوی» اور «لا یورد ممرض علی مصح» کے درمیان یوں جمع کرتے ہیں 1 2۔ عمر اور بعض سلف عدوی کی نفی کرتے ہیں، جبکہ ایک گروہ اس کا اثبات کرتا ہے 2 3۔ جذام جیسی متعدی بیماری میں جمہور کے نزدیک نکاح فسخ کرنے کا اختیار ہوتا ہے، اگر یہ عقد سے پہلے ہوا ہو 3۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Based on
الموطأ 2724 — بكير بن عبد الله بن الأشج عن ابن عطية: لا عدوى ولا هامة ولا صفر

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

مالك بن أنس· الموطأ، كتاب الجامع· أبو هريرة· الموطأ 2724 — بكير بن عبد الله بن الأشج عن ابن عطية: لا عدوى ولا هامة ولا صفر· کاٹنا (عض)· عدل· عفو· عہد

ماخذ

  1. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.11524
  2. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.11525
  3. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.11526
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “عدوی”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/adwa/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

مالك بن أنس

Imam of Medina and author of the Muwatta; born in Medina, he studied with its scholars and taught there until his death in 179 AH. The Maliki school of law bears his name.