ایک نظر میں
- دور
- العصر النبوي
- خطہ
- global
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
development-of-law-theology-institutions
خلاصہ
لغت میں عدوی سے مراد بیماری کا اپنے مالک سے کسی دوسرے کی طرف منتقل ہونا ہے 1۔
حکم کا خلاصہ
جمہور علماء کے نزدیک بیماری طبعاً متعدی نہیں بلکہ اللہ کے فعل اور قدر سے ہوتی ہے، اور وہ «لا عدوی» اور «لا یورد ممرض علی مصح» کے درمیان یوں جمع کرتے ہیں 1 2۔ عمر اور بعض سلف عدوی کی نفی کرتے ہیں، جبکہ ایک گروہ اس کا اثبات کرتا ہے 2 3۔ جذام جیسی متعدی بیماری میں جمہور کے نزدیک نکاح فسخ کرنے کا اختیار ہوتا ہے، اگر یہ عقد سے پہلے ہوا ہو 3۔
تعلقات
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
مالك بن أنس· الموطأ، كتاب الجامع· أبو هريرة· الموطأ 2724 — بكير بن عبد الله بن الأشج عن ابن عطية: لا عدوى ولا هامة ولا صفر· کاٹنا (عض)· عدل· عفو· عہد
ماخذ
- الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.11524
- الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.11525
- الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.11526
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “عدوی”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/adwa/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.