الموطأ 2724 — بكير بن عبد الله بن الأشج عن ابن عطية: لا عدوى ولا هامة ولا صفر

الموطأ 2724 — بكير بن عبد الله بن الأشج عن ابن عطية: لا عدوى ولا هامة ولا صفر

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

موجز

مالک کو بکیر بن عبداللہ بن الأشج سے، وہ ابن عطیہ سے پہنچا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: نہ عدوی (چھوت) ہے، نہ ہامہ، نہ صفر، اور بیمار کو تندرست پر نہ لایا جائے، اور تندرست جہاں چاہے وہاں جائے۔ لوگوں نے پوچھا: اے اللہ کے رسول، یہ کیا ہے؟ آپ نے فرمایا: یہ تکلیف ہے۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ یحییٰ نے اسے مرسل روایت کیا، اور ابو ہریرہ سے موصول روایت صحیحین میں ہے، اور ابن بکیر نے اسے ابو عطیہ الاشجعی سے روایت کیا جو مجہول ہیں اور ان سے حجت نہیں لی جاتی۔ 1 2

موضعه في المتحف

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Part of
الموطأ، كتاب الجامع
Mentions
مالك بن أنس· بكير بن عبد الله بن الأشج· أبو عطية الأشجعي· أبو هريرة
Basis for
عدوی

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الموطأ 2591 — سهيل بن أبي صالح عن أبي هريرة: دعاء النبي بالبركة على أول الثمر· الموطأ 2594 — أبو الحباب سعيد بن يسار عن أبي هريرة: المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد· الموطأ 2597 — ابن حماس عن عمه عن أبي هريرة: تُترك المدينة حتى يدخلها الكلب والذئب· الموطأ 2600 — ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة: لو رأيت الظباء بالمدينة لم أذعرها· الموطأ 2605 — نعيم بن عبد الله المجمر عن أبي هريرة: الملائكة على أنقاب المدينة لا يدخلها الطاعون· الموطأ 2616 — أبو هريرة: احتجاج آدم على موسى بالقدر المكتوب قبل خلقه· الموطأ 2622 — أبو هريرة: لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صحفتها فإنما لها ما قُدر لها· الموطأ 2633 — بلغ مالكا: بعثت لأتمم حسن الأخلاق

ماخذ

  1. الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.534
  2. الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.535
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 2724 — بكير بن عبد الله بن الأشج عن ابن عطية: لا عدوى ولا هامة ولا صفر”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-31-2724/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

متعلقہ

الموطأ 2591 — سهيل بن أبي صالح عن أبي هريرة: دعاء النبي بالبركة على أول الثمر