أبو حازم الأعرج

أبو حازم الأعرج

The ascetic whose counsel to Sulayman — 'you loathe death because you built your world and ruined your next; the doer of good arrives like a traveller to his folk rejoicing' 1.

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

خلاصہ

ابو حازم الاعرج زاہد اور واعظ تھے۔ مسعودی نے انہیں ذکر کیا اور سلیمان بن عبدالملک کے ساتھ ان کا مکالمہ نقل کیا 1.

موت کو ناپسند کرنے کے بارے میں ان کا جواب

سلیمان نے پوچھا کہ ہم موت کو کیوں ناپسند کرتے ہیں؟ انہوں نے جواب دیا کہ تم نے اپنی دنیا آباد کی اور اپنی آخرت ویران کی، اس لیے تم آبادی سے ویرانی کی طرف منتقل ہونے کو ناپسند کرتے ہو 1.

اور سلیمان نے پوچھا کہ اللہ کے پاس حاضری کیسے ہوگی؟ تو انہوں نے کہا کہ نیک آدمی اس غائب شخص کی طرح ہے جو خوش خوش اپنے گھر والوں کی طرف لوٹتا ہے، اور برے آدمی کی مثال اس غلام کی ہے جو بھاگ کر اپنے مالک کے پاس غمگین ہو کر آتا ہے 1.

خلیفہ کو ان کی نصیحت

«الدولۃ الامویۃ» از صلابی بیان کرتی ہے کہ سلیمان نے انہیں سنہ 97ھ میں حج کے موقع پر بلایا، تو انہوں نے اللہ کے تقویٰ کی نصیحت کی اور کہا کہ اپنے اعمال کو کتاب اللہ پر پیش کرو۔ انہوں نے واضح کیا کہ بہترین اعمال میں فرائض کی ادائیگی کے ساتھ حرام سے بچنا شامل ہے، اور انہوں نے ان کا عطیہ قبول نہ کیا 2.

جس چیز کے لیے ماخذ درکار ہے

ان کی ولادت، وفات اور مکمل نسب کی تاریخ کے لیے دوسرے ماخذ کی ضرورت ہے۔

شیخ عمر عبد الکافی کے تفسیری درس (قسط 9)

شیخ ایک بار پھر بتاتے ہیں کہ عبد الملک بن مروان، جو رعب والے تھے، نے کہا کہ کاش وہ میتوں کو غسل اور کفن دیتے اور مسلمانوں کے امور کے والی ایک دن بھی نہ بنتے، ابو حازم یہ سن کر ٹھہر گئے، پھر اپنے مددگار سے کہا کہ میت پر پانی ڈالے، اور اللہ کا شکر ادا کیا کہ وہ اپنی وفات کے وقت ہماری زندگی کی تمنا کرتے ہیں (needs_source) 3۔

شیخ عمر عبد الکافی کے درس شرح کتاب الفوائد سے

شیخ روایت کرتے ہیں کہ ابو حازم اسحاق بن عبد الملک کے پاس گئے تو اپنے جوتے اتار دیے، اور کہا کہ وہ دن رات میں پانچ بار اپنے رب کے سامنے جوتے اتارتے ہیں (needs_source: درس میں اس روایت کا ماخذ نہیں دیا گیا)۔ 4 5

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Mentioned in
الموطأ 178 — سهل بن سعد: ساعتان تفتح لهما أبواب السماء· الموطأ 437 — سهل بن سعد: كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليمنى على ذراعه اليسرى· الموطأ 451 — أبو بكر يؤم ثم يتأخر للنبي: من نابه شيء في صلاته فليسبح

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الموطأ، كتاب الصلاة· سهل بن سعد الساعدي· الصلاة· محمد· بنو عمرو بن عوف· ابوبکر صدیق· الموطأ 178 — سهل بن سعد: ساعتان تفتح لهما أبواب السماء· الموطأ 437 — سهل بن سعد: كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليمنى على ذراعه اليسرى

ماخذ

  1. مروج الذهب — المسعودي , p. 167-168
  2. الدولة الأموية: عوامل الازدهار وتداعيات الانهيار — علي محمد الصلابي (الجزء الثاني، 2005) , p.149-151
  3. أرشيف Assabile لدروس عمر عبد الكافي (صوت وفيديو) , Tafsir Al Quran Al Qareem، قسط 9, 00:16:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  4. أرشيف Assabile لدروس عمر عبد الكافي (صوت وفيديو) , Sharh Ketab Al Fawaed، قسط 2, 01:05:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  5. أرشيف Assabile لدروس عمر عبد الكافي (صوت وفيديو) , Sharh Ketab Al Fawaed، قسط 2, 01:06:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  • الدولة الأموية — بكر محمد إبراهيم بكر (الطبعة الأولى، مركز الراية للنشر والإعلام، القاهرة 2002)
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “أبو حازم الأعرج”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/abu-hazim-al-araj/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-25.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

الموطأ، كتاب الصلاة

The Book of Prayer, first book of the Muwatta in Yahya ibn Yahya's recension (ed. Ma'ruf 1997): 590 reports in 139 babs, PDF pp. 33–303 of volume 1, from prayer times and purity through recitation, Friday, night prayer, travel, the two Eids, the qibla, the Qur'an, dhikr and du'a.