أبو حازم الأعرج

Abu Hazim al-A'raj

الزاهد الواعظ، سأله سليمان بن عبد الملك ما لنا نكره الموت فقال لأنكم عمرتم دنياكم وأخربتم آخرتكم فأنتم تكرهون النقلة من العمران إلى الخراب، وقال كيف القدوم على الله فقال أما المحسن فكالغائب يأتي أهله مسروراً وأما المسيء فكالعبد الآبق يأتي مولاه محزوناً 1. ويذكر الكتاب أن سليمان بن عبد الملك دعاه حين حج سنة 97هـ، فنصحه أبو حازم بتقوى الله وبأن يعرض عمله على كتاب الله، وأن من أفضل الأعمال أداء الفرائض مع اجتناب المحارم، ورفض عطاءه. 2

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

موجز

أبو حازم الأعرج زاهد وواعظ، ذكره المسعودي وأورد حواره مع سليمان بن عبد الملك. 1

جوابه عن كراهية الموت

سأله سليمان لماذا نكره الموت، فأجاب أنهم عمروا دنياهم وأخربوا آخرتهم، فهم يكرهون الانتقال من العمران إلى الخراب. 1

وسأله كيف يكون القدوم على الله، فقال إن المحسن كالغائب يعود إلى أهله مسروراً، وإن المسيء كالعبد الآبق يأتي مولاه محزوناً. 1

نصحه للخليفة

يذكر كتاب الدولة الأموية للصلابي أن سليمان دعاه حين حج سنة 97هـ، فنصحه بتقوى الله وبعرض عمله على كتاب الله، وبيّن أن من أفضل الأعمال أداء الفرائض مع اجتناب المحارم، ورفض عطاءه. 2

ما يحتاج إلى مصدر

تاريخ ولادته ووفاته ونسبه الكامل يحتاج إلى مصدر إضافي.

من درس الشيخ عمر عبد الكافي: تفسير القرآن (الحلقة 9)

يروي الشيخ مرة أخرى أن عبد الملك بن مروان، صاحب الهيبة، قال إنه يتمنى لو غسّل الموتى وكفّنهم ولم يتول أمر المسلمين يوما واحدا، وأن أبا حازم توقف عند سماع ذلك، ثم قال لمساعده أن يصب الماء على الميت، وحمد الله على أنهم عند وفاتهم يتمنون حياتنا (needs_source) 3.

من درس الشيخ عمر عبد الكافي: شرح كتاب الفوائد

يروي الشيخ أن أبا حازم دخل على إسحاق بن عبد الملك فخلع حذاءه، وقال إنه يخلع حذاءه أمام ربه خمس مرات في اليوم والليلة (needs_source: رواية يرويها الشيخ دون مصدر في الدرس). 4 5

الصلات

استكشف الصلات

ورد في
الموطأ 178 — سهل بن سعد: ساعتان تفتح لهما أبواب السماء· الموطأ 437 — سهل بن سعد: كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليمنى على ذراعه اليسرى· الموطأ 451 — أبو بكر يؤم ثم يتأخر للنبي: من نابه شيء في صلاته فليسبح

قد يهمك أيضًا

الموطأ، كتاب الصلاة· سهل بن سعد الساعدي· الصلاة· محمد· بنو عمرو بن عوف· أبو بكر الصديق· الموطأ 178 — سهل بن سعد: ساعتان تفتح لهما أبواب السماء· الموطأ 437 — سهل بن سعد: كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليمنى على ذراعه اليسرى

المصادر

  1. Ali al-Masʼudi. مروج الذهب. مطبعة الشرق الإسلامية، القاهرة. , p. 167-168
  2. الصلابي, علي محمد محمد. (2005). الدولة الأموية: عوامل الازدهار وتداعيات الانهيار. دار ابن كثير. , p.149-151
  3. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Tafsir Al Quran Al Qareem، الحلقة 9, عند 00:16:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  4. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Sharh Ketab Al Fawaed، الحلقة 2, عند 01:05:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  5. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Sharh Ketab Al Fawaed، الحلقة 2, عند 01:06:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  • بكر, محمد إبراهيم. (2002). الدولة الأموية. مركز الراية للنشر والإعلام.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «أبو حازم الأعرج». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/abu-hazim-al-araj/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-25.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

الموطأ، كتاب الصلاة

كتاب الصلاة، أول كتب الموطأ في رواية يحيى بن يحيى الليثي عن مالك، في طبعة بشار عواد معروف (1997): 590 نصاً في 139 باباً، من الصفحة 33 إلى الصفحة 303 من ملف PDF المجلد الأول. يبدأ بمواقيت الصلاة، ثم أبواب الطهارة والوضوء والغسل والتيمم والحيض، ثم النداء وافتتاح الصلاة والقراءة والتشهد والسهو، ثم الجمعة وصلاة الليل والوتر والجماعة والقصر والجمع، ثم العيدان وصلاة الخوف والكسوف والاستسقاء والقبلة ومسجد النبي وخروج النساء إلى المساجد، ثم أبواب القرآن وسجود التلاوة والذكر والدعاء، ويختم بالنهي عن الصلاة بعد الصبح وبعد العصر.