الموطأ 437 — سهل بن سعد: كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليمنى على ذراعه اليسرى

Muwatta 437

يرويه مالك عن أبي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه، في باب وضع اليدين إحداهما على الأخرى في الصلاة: كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل يده اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة؛ وقال أبو حازم إنه لا يعلم إلا أنه ينمي ذلك، أي يرفعه إلى النبي ﷺ. ويخرّجه المحقق عند البخاري (740) وأحمد (5/336) والبيهقي والجوهري من طرق أصحاب مالك، ويحيل على التمهيد (21/96). ¹

العمق

نظرة سريعة

المراجعة: مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

«كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

سند الرواية

موجز

يرويه مالك عن أبي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي، في باب وضع اليدين إحداهما على الأخرى في الصلاة: كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل يده اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة؛ وقال أبو حازم إنه لا يعلم إلا أنه ينمي ذلك، أي يرفعه إلى النبي. ويخرّجه المحقق عند البخاري (740) وأحمد (5/336) والبيهقي والجوهري من طرق أصحاب مالك، ويحيل على التمهيد (21/96). ¹

موضعه في المتحف

يندرج في الموطأ، كتاب الصلاة. مصدره الموطأ. يذكر محمد، وسهل بن سعد الساعدي، وأبو حازم الأعرج. ويُبنى عليه في أبواب الصلاة.

الصلات

استكشف الصلات

جزء من: الموطأ، كتاب الصلاة
يذكر: محمد· سهل بن سعد الساعدي· أبو حازم الأعرج
أساس لـ: الصلاة

قد يهمك أيضًا

الموطأ 451 — أبو بكر يؤم ثم يتأخر للنبي: من نابه شيء في صلاته فليسبح· الموطأ 178 — سهل بن سعد: ساعتان تفتح لهما أبواب السماء· الموطأ 1 — حديث جبريل في مواقيت الصلاة· الموطأ 2 — عائشة: كان يصلي العصر والشمس في حجرتها· الموطأ 3 — ما بين هذين وقت: سؤال رجل عن وقت الصبح· الموطأ 4 — النساء ينصرفن من الصبح متلفعات بمروطهن· الموطأ 5 — من أدرك ركعة من الصبح قبل طلوع الشمس· الموطأ 15 — من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة

المصادر

معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.226

اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 437 — سهل بن سعد: كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليمنى على ذراعه اليسرى». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-1-437/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 451 — أبو بكر يؤم ثم يتأخر للنبي: من نابه شيء في صلاته فليسبح

أول حديث في باب الالتفات والتصفيق عند الحاجة في الصلاة. يرويه يحيى عن مالك عن أبي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي: ذهب النبي إلى بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم، وحانت الصلاة فسأل المؤذن أبا بكر أن يصلي بالناس فصلى، فجاء النبي والناس في الصلاة فتخلص حتى وقف في الصف، فصفّق الناس، وكان أبو بكر لا يلتفت في صلاته، فلما أكثروا التفت فرأى النبي فأشار إليه أن امكث مكانك، فرفع أبو بكر يديه فحمد الله ثم استأخر حتى استوى في الصف وتقدم النبي فصلى. فلما انصرف سأل أبا بكر ما منعه أن يثبت، فقال إنه ما كان لابن أبي قحافة أن يصلي بين يدي رسول الله، ثم أنكر النبي على الناس كثرة التصفيق وقال إن من نابه شيء في صلاته فليسبح، وإنما التصفيق للنساء. ويفسر المحقق التصفيح بالتصفيق، ويخرّج الحديث عند البخاري (684) ومسلم (2/25) وأبي داود (940) وابن خزيمة وابن حبان وأحمد والشافعي والطبراني من طرق أصحاب مالك، ويحيل على التمهيد (21/100).