أبو حنيفة النعمان بن ثابت

نعمان بن ثابت کوفی، ابو حنیفہ، عراق کے سنی فقیہ اور عالم تھے۔ ان کی ولادت سنہ 80ھ (699ء) اور وفات سنہ 150ھ (767ء) بتائی جاتی ہے۔ وہ حنفی مذہب کے بانی ہیں ^{1 2}.

ابن النديم بیان کرتے ہیں کہ وہ نعمان بن ثابت بن زوطی تھے، اور کوفہ میں کپڑے کے تاجر تھے۔ زوطی تیم اللہ بن ثعلبہ کے آزاد کردہ غلام تھے، اور کابل کے رہنے والے تھے، اور کہا گیا ہے کہ وہ بنی ثعلبہ کے آزاد کردہ تھے۔ وہ کہتے ہیں کہ وہ تابعین میں سے تھے، اور انہوں نے بعض صحابہ کو دیکھا ³.

ابن النديم نقل کرتے ہیں کہ ان کی وفات سنہ 150ھ میں ستر سال کی عمر میں ہوئی، اور انہیں عسکر مہدی کے مشرقی جانب خیزران کے قبرستان میں دفن کیا گیا، اور حسن بن عمارہ نے ان کی نماز جنازہ پڑھائی۔ ان کی طرف «الفقہ الاکبر»، بستی کے نام ان کا رسالہ، «العالم والمتعلم» اور «الرد علی القدریۃ» منسوب ہیں ³.

بلاذری بیان کرتے ہیں کہ ابو حنیفہ، ان کے ساتھ سفیان ثوری، اوزاعی، مالک، ابن ابی ذئب اور ابو یوسف کی رائے تھی کہ تغلبی سے اس کی زمین، مویشیوں اور مال پر مسلمان کی نسبت دوگنا لیا جائے۔ اہلِ عراق، جن میں ابو حنیفہ کے شاگرد بھی ہیں، کہتے ہیں کہ بچے اور دیوانے کی زمین سے صدقے کا دوگنا لیا جائے، ان کے مویشیوں سے نہیں۔ یہ تغلب کے ساتھ صلح سے متعلق ہے ⁴.

• صفحے میں وفات کے لیے دو ماخذ ہیں: ابن النديم اور انسائیکلوپیڈیا؛ دوسرے ماخذ کی جانچ نہیں ہوئی۔ دونوں عیسوی سال ہجری تاریخوں سے منتقل شدہ ہیں۔

شیخ کہتے ہیں کہ جو شخص صدر، بادشاہ یا شہنشاہ تھا اس کے جانے کے بعد اسے «سابق» کہا جاتا ہے، جبکہ علماء کے بارے میں ایسا نہیں کہا جاتا؛ کوئی «سابق ابو حنیفہ» نہیں کہتا، حالانکہ ابو حنیفہ کی وفات 150 ہجری میں ہوئی (needs_source) ⁵۔

ان کی رائے ہے کہ حکمران مر جاتے ہیں اور اہلِ علم زندہ رہتے ہیں، اور لوگ ان کی یاد مٹانے کی کوشش کرتے ہیں لیکن وہ لوگوں کے دلوں میں باقی رہتی ہے؛ وہ ابو حنیفہ اور ابو ہریرہ کو ایسی مثالیں بناتے ہیں جنہیں لوگ آج بھی یاد کرتے اور محبوب رکھتے ہیں ⁶۔

شیخ روایت کرتے ہیں کہ منصور کی طرف سے قضا کی پیشکش پر ابو حنیفہ نے انکار کیا۔ انہوں نے خلیفہ سے کہا کہ اگر وہ جھوٹے ہیں تو خلیفہ ایک جھوٹے کو قاضی بنا رہے ہوں گے، اور اگر وہ سچے ہیں کہ یہ کام اچھی طرح نہیں کر سکتے تو انہیں معاف کیا جائے (needs_source: درس میں اس روایت کا ماخذ نہیں دیا گیا)۔ ^{7 8}

شیخ بیان کرتے ہیں کہ ابوحنیفہ کی جوانی اس وقت تھی جب ان کی فقہ ابھی عام نہیں ہوئی تھی، اور وہ اسے تقریباً 80 ہجری کے زمانے سے جوڑتے ہیں (needs_source: تاریخ اور عمر شیخ کی اپنی بیان کردہ ہیں) ⁹۔

وہ ایک فیصلے کا قصہ بیان کرتے ہیں: دو فریقوں میں ایک گھڑے پر جھگڑا تھا جس میں سونا تھا اور جو ایک شخص کو اس گھر میں ملا تھا جو اس نے خریدا تھا۔ ابوحنیفہ نے فیصلہ دیا کہ دونوں فریقوں کی اولاد کا آپس میں نکاح کیا جائے اور وہ گھڑا مہر ہو (needs_source: قصہ شیخ کے بیان کے مطابق ہے) ^{10 11 12}۔ وہ بتاتے ہیں کہ ابوحنیفہ نے ایک کپڑا چار سو میں بیچنے سے انکار کیا جب کہ اس کی قیمت سو تھی؛ وہ کپڑا لے کر اپنی دکان کی طرف لوٹ آئے اور خریدار ان کے پیچھے چلتا رہا، یہ سمجھتے ہوئے کہ وہ چور ہیں (needs_source) ¹³۔

شیخ ایک ایسے پڑوسی کا قصہ بیان کرتے ہیں جو شراب پیتا تھا اور رات کو گاتا تھا۔ جب ابوحنیفہ نے اسے غائب پایا تو صبح تھانے جا کر اس کی سفارش کی، وہ رہا ہوا، توبہ کی، اور ظہر کی نماز ان کے پیچھے ادا کی (needs_source: قصہ شیخ کے بیان کے مطابق ہے) ^{14 15 16}۔

شیخ اختلاف کے بارے میں ابوحنیفہ کا یہ قول بیان کرتے ہیں: ہماری رائے درست ہے مگر اس میں غلطی کا احتمال ہے، اور دوسروں کی رائے جسے ہم غلط سمجھتے ہیں اسے ہم برداشت کرتے ہیں (needs_source) ¹⁷۔