عبد القادر السبكي المجذوب

عبد القادر السبكي المجذوب

تقریباً مئی 1553 عیسوی · جمادی الثانی 960 ھ

'Abd al-Qadir al-Sabki — a majdhub who 'came to' late in life and began a daily khatma, yet kept riding his mare over the water in the days of the Nile's flood; he served the widows — buying oil, butter, honey and treacle in a single vessel and doling each her need unmingled — dressed by turns as a soldier, a horseman and a faqir, chiding those who denied him; died Jumada II [960] 1.

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
mystic
شمار ہوتا ہے
sunni
دور
إمبراطوريات البارود
خطہ
egypt-nile
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

1470عیسوی1480عیسوی1490عیسوی1500عیسوی1510عیسوی1520عیسوی1530عیسوی1540عیسوی1550عیسوی1560عیسوی1570عیسوی1580عیسوی1590عیسوی1600عیسوی تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · إمبراطوريات البارود · العصر المغولي وما بعده ہم عصر: عبد الرحمن بن زياد مفتي زبيد · عبد الله الفاكهي النحوي · أبو السعود أفندي · أبو نمي الثاني شريف مكة · نجم الدين الغيطي شيخ الإسلام بمصر

spirituality-and-sufism

خلاصہ

عبد القادر السبکی المصری المجذوب؛ الکواکب میں کہا گیا: مجذوب تھے پھر آخری عمر میں ہوش آیا اور روزانہ نماز اور ختمہ پڑھنے لگے، کشف و رؤیا کی احوال برقرار رہیں — اپنے محلے کے راكب جو نیل کی وفا کے ایام میں اسے پانی پر چلاتا۔ 1

خدمت

بیواؤں کی خدمت کرتے، ان کی ضرورتیں خریدتے اور سب سامان — تیل، شیرج، شہد، رب وغیرہ — ایک ہی برتن میں رکھ کر ہر ایک کو اپنی چیز بغیر اختلاط دیتے؛ کبھی جند کا، کبھی دیہاتیوں کا، کبھی فقیروں کا لباس پہنتے، اور جو ان پر اعتراض کرتا اسے عتاب دیتے؛ جمادی الثانی میں فوت ہوئے۔ 1

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الأدب النبوي· أخي بابا· فرشتے اور شیطان کا القاء· لوگوں سے مانگنا (المسألہ)· نفس اور روح· التبتل والعزوف عن الدنيا· اللہ سے انس· اليقين ودرجاته

ماخذ

  1. شذرات الذهب في أخبار من ذهب — ابن العماد , p. 326-327
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “عبد القادر السبكي المجذوب”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/abd-al-qadir-al-sabki/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-21.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

الأدب النبوي

The body of proper conduct the believer is commanded in his words, deeds and relations with God and His servants; from the formula 'whoever believes in God and the Last Day' in Abu Hurayra's hadith Ibn Rajab derives that these traits are of the traits of iman and that deeds enter into iman, dividing the hadith's three commands into what belongs to God's rights — speaking good or keeping silent — and what belongs to His servants' rights — honouring the neighbour, withholding harm from him and honouring the guest; he transmits Aswad ibn Asram's report of the Prophet's counsel 'do not say with your tongue except what is good and do not extend your hand except to good', and that the tongue's uprightness is of the traits of iman; Abu Amr ibn al-Salah reports from Abu Muhammad ibn Abi Zayd, the Maliki imam of his time, that the conduct of goodness and all its reins branch from four hadiths: speaking good or keeping silent, leaving what does not concern one, 'do not become angry', and loving for one's brother what one loves for oneself.