ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
موجز
مالک علقمہ بن ابی علقمہ سے، وہ اپنی والدہ سے، وہ ام المؤمنین عائشہ سے روایت کرتے ہیں کہ وہ عرفہ سے نمرہ میں اترتی تھیں، پھر اراک کی طرف منتقل ہو گئیں، اور جب تک اپنے گھر میں ہوتیں اور جو ان کے ساتھ ہوتے، اہلال کرتیں، اور جب سوار ہو کر موقف کی طرف متوجہ ہوتیں تو اہلال چھوڑ دیتیں۔ وہ حج کے بعد مکہ سے ذو الحجہ میں عمرہ کرتی تھیں، پھر یہ چھوڑ دیا اور محرم کے ہلال سے پہلے نکلتیں یہاں تک کہ جحفہ پہنچتیں اور وہاں ٹھہرتیں یہاں تک کہ ہلال دیکھ لیتیں، پھر جب ہلال دیکھتیں تو عمرے کا اہلال کرتیں۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ اسے مالک سے ابو مصعب (1094) اور سوید (503) نے روایت کیا۔ 1 2
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، كتاب الحج۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر عائشہ بنت ابی بکر، وعلقمہ بن ابی علقمہ، وعرفات، ومکہ المکرمہ، والجحفہ۔ ویُبنی علیه فی ابواب تلبیہ، وعمرہ۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الحج
- Mentions
- عائشة بنت أبي بكر· علقمة بن أبي علقمة مولى عائشة· عرفات· مكة المكرمة· الجحفة
- Basis for
- التلبية· العمرة
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 1227 — عائشة: أهللنا بعمرة في حجة الوداع، فقال من كان معه هدي أن يهل بالحج مع العمرة، فلما حاضت أمرها أن تدع العمرة وتهل بالحج· الموطأ 954 — ابن عمر كان يقطع التلبية إذا انتهى إلى الحرم حتى يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة، ثم يلبي حتى يغدو من منى إلى عرفة، ويترك التلبية في العمرة إذا دخل الحرم· الموطأ 1028 — هشام بن عروة عن أبيه: خمس فواسق يقتلن في الحرم: الفأرة، والعقرب، والغراب، والحدأة، والكلب العقور· الموطأ 1046 — أيوب السختياني عن رجل من أهل البصرة: خرجت إلى مكة فكُسرت فخذي بالطريق، فأرسلت إلى مكة فلم يرخص لي أحد أن أحل، فأقمت على ذلك الماء سبعة أشهر حتى أحللت بعمرة· الموطأ 1053 — مالك فيمن أهل بالحج من مكة ثم طاف وسعى ثم مرض فلم يستطع حضور الموقف: إذا فاته الحج خرج إلى الحل فدخل بعمرة وطاف وسعى لأن طوافه الأول لم ينوه للعمرة، وعليه حج قابل والهدي· الموطأ 1092 — هشام بن عروة عن أبيه: قال عروة: قلت لعائشة وأنا حديث السن: أرأيت قول الله: إن الصفا والمروة من شعائر الله، فما على الرجل شيء أن لا يطوف بهما؟ فقالت عائشة: كلا، إنما أنزلت في الأنصار كانوا يهلون لمناة· الموطأ 1100 — القاسم بن محمد عن عائشة: كانت تصوم يوم عرفة، فيقول: رأيتها عشية عرفة يدفع الإمام ثم تقف حتى يبيض ما بينها وبين الناس من الأرض، ثم تدعو بشراب فتفطر· الموطأ 1128 — مالك في رجل وقع بامرأته في الحج، ما بينه وبين أن يدفع من عرفة ويرمي الجمرة: يجب عليه الهدي وحج قابل؛ فإن كانت إصابته بعد رمي الجمرة فإنما عليه أن يعتمر ويهدي، وليس عليه حج قابل
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.455
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.456
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 956 — عائشة كانت تنزل من عرفة بنمرة ثم تحولت إلى الأراك، وتهل ما كانت في منزلها ومن معها، فإذا ركبت وتوجهت إلى الموقف تركت الإهلال”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-6-956/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.