ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
موجز
زیاد، مالک سے روایت کرتے ہیں کہ نفلی اعتکاف کرنے والے اور جس پر اعتکاف واجب ہو، ان دونوں کا حکم اس بات میں یکساں ہے کہ ان کے لیے کیا حلال ہے اور کیا حرام ہے، اور انہیں یہ نہیں پہنچا کہ رسول اللہ ﷺ کا اعتکاف نفلی کے سوا تھا۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ اسے مالک سے ابو مصعب (878) نے روایت کیا۔ 1
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، كتاب الاعتكاف۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر مالک بن أنس، ومحمد۔ ویُبنی علیه فی ابواب اعتکاف۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الاعتكاف
- Mentions
- مالك بن أنس· محمد
- Basis for
- الاعتكاف
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 875 — مالك: لم أسمع أحداً من أهل العلم يذكر في الاعتكاف شرطاً، وإنما الاعتكاف عمل كالصلاة والصيام والحج، وقد اعتكف رسول الله وعرف المسلمون سنة الاعتكاف· الموطأ 881 — مالك عن رجل دخل المسجد لاعتكاف العشر الأواخر من رمضان فأقام يوماً أو يومين ثم مرض فخرج: يقضي ما وجب عليه من عكوف إذا صح، في رمضان أو غيره· الموطأ 895 — بلاغ: رجال من أصحاب رسول الله أُروا ليلة القدر في المنام في السبع الأواخر، فقال رسول الله: إني أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر· الموطأ 896 — بلاغ عمن يثق به من أهل العلم: أُري رسول الله أعمار الناس قبله، فتقاصر أعمار أمته، فأعطاه الله ليلة القدر خير من ألف شهر· الموطأ 246 — مالك: من سها فرفع قبل الإمام رجع، لأن الإمام جُعل ليؤتم به· الموطأ 385 — ابن عباس: صلى الظهر والعصر جميعاً في غير خوف ولا سفر· الموطأ 436 — عبد الكريم: من كلام النبوة إذا لم تستحي فافعل ما شئت، ووضع اليمنى على اليسرى· الموطأ 441 — الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.425
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 882 — زياد عن مالك: المتطوع في الاعتكاف والذي عليه الاعتكاف أمرهما واحد فيما يحل لهما ويحرم عليهما؛ ولم يبلغه أن النبي كان اعتكافه إلا تطوعاً”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-5-882/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.