الموطأ 882 — زياد عن مالك: المتطوع في الاعتكاف والذي عليه الاعتكاف أمرهما واحد فيما يحل لهما ويحرم عليهما؛ ولم يبلغه أن النبي كان اعتكافه إلا تطوعاً

Muwatta 882

يرويه زياد عن مالك أن المتطوع في الاعتكاف والذي عليه الاعتكاف أمرهما واحد فيما يحل لهما ويحرم عليهما، ولم يبلغه أن رسول الله ﷺ كان اعتكافه إلا تطوعاً. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب (878). ¹

موجز

يرويه زياد عن مالك أن المتطوع في الاعتكاف والذي عليه الاعتكاف أمرهما واحد فيما يحل لهما ويحرم عليهما، ولم يبلغه أن رسول الله كان اعتكافه إلا تطوعاً. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب (878). ¹

موضعه في المتحف

يندرج في الموطأ، كتاب الاعتكاف. مصدره الموطأ. يذكر مالك بن أنس، ومحمد. ويُبنى عليه في أبواب itikaf.

الموطأ 875 — مالك: لم أسمع أحداً من أهل العلم يذكر في الاعتكاف شرطاً، وإنما الاعتكاف عمل كالصلاة والصيام والحج، وقد اعتكف رسول الله وعرف المسلمون سنة الاعتكاف

قول لمالك: لم أسمع أحداً من أهل العلم يذكر في الاعتكاف شرطاً، وإنما الاعتكاف عمل من الأعمال مثل الصلاة والصيام والحج، وما كان من ذلك فريضة أو نافلة، فمن دخل فيه فإنما يعمل بما مضى من السنة، وليس له أن يحدث غير ما مضى عليه المسلمون، لا من شرط يشترطه ولا يبتدعه. وقد اعتكف رسول الله وعرف المسلمون سنة الاعتكاف. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب (870) و(874) وسويد.

الموطأ 882 — زياد عن مالك: المتطوع في الاعتكاف والذي عليه الاعتكاف أمرهما واحد فيما يحل لهما ويحرم عليهما؛ ولم يبلغه أن النبي كان اعتكافه إلا تطوعاً

نظرة سريعة

موجز

موضعه في المتحف

الصلات

قد يهمك أيضًا

المصادر

الموطأ 875 — مالك: لم أسمع أحداً من أهل العلم يذكر في الاعتكاف شرطاً، وإنما الاعتكاف عمل كالصلاة والصيام والحج، وقد اعتكف رسول الله وعرف المسلمون سنة الاعتكاف