الموطأ 881 — مالك عن رجل دخل المسجد لاعتكاف العشر الأواخر من رمضان فأقام يوماً أو يومين ثم مرض فخرج: يقضي ما وجب عليه من عكوف إذا صح، في رمضان أو غيره

Muwatta 881

سئل مالك عن رجل دخل المسجد لاعتكاف العشر الأواخر من رمضان فأقام يوماً أو يومين ثم مرض فخرج من المسجد: أيجب عليه أن يعتكف ما بقي من العشر إذا صح، أم لا يجب، وفي أي شهر يعتكف إن وجب؟ فقال مالك: يقضي ما وجب عليه من عكوف إذا صح، في رمضان أو غيره، وقد بلغه أن رسول الله ﷺ أراد الاعتكاف في رمضان ثم رجع فلم يعتكف، حتى إذا ذهب رمضان اعتكف عشراً من شوال. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب (877). ¹

موجز

سئل مالك عن رجل دخل المسجد لاعتكاف العشر الأواخر من رمضان فأقام يوماً أو يومين ثم مرض فخرج من المسجد: أيجب عليه أن يعتكف ما بقي من العشر إذا صح، أم لا يجب، وفي أي شهر يعتكف إن وجب؟ فقال مالك: يقضي ما وجب عليه من عكوف إذا صح، في رمضان أو غيره، وقد بلغه أن رسول الله أراد الاعتكاف في رمضان ثم رجع فلم يعتكف، حتى إذا ذهب رمضان اعتكف عشراً من شوال. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب (877). ¹

موضعه في المتحف

يندرج في الموطأ، كتاب الاعتكاف. مصدره الموطأ. يذكر مالك بن أنس، ومحمد. ويُبنى عليه في أبواب itikaf، وqada al sawm.

الموطأ 875 — مالك: لم أسمع أحداً من أهل العلم يذكر في الاعتكاف شرطاً، وإنما الاعتكاف عمل كالصلاة والصيام والحج، وقد اعتكف رسول الله وعرف المسلمون سنة الاعتكاف

قول لمالك: لم أسمع أحداً من أهل العلم يذكر في الاعتكاف شرطاً، وإنما الاعتكاف عمل من الأعمال مثل الصلاة والصيام والحج، وما كان من ذلك فريضة أو نافلة، فمن دخل فيه فإنما يعمل بما مضى من السنة، وليس له أن يحدث غير ما مضى عليه المسلمون، لا من شرط يشترطه ولا يبتدعه. وقد اعتكف رسول الله وعرف المسلمون سنة الاعتكاف. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب (870) و(874) وسويد.

الموطأ 881 — مالك عن رجل دخل المسجد لاعتكاف العشر الأواخر من رمضان فأقام يوماً أو يومين ثم مرض فخرج: يقضي ما وجب عليه من عكوف إذا صح، في رمضان أو غيره

نظرة سريعة

موجز

موضعه في المتحف

الصلات

قد يهمك أيضًا

المصادر

الموطأ 875 — مالك: لم أسمع أحداً من أهل العلم يذكر في الاعتكاف شرطاً، وإنما الاعتكاف عمل كالصلاة والصيام والحج، وقد اعتكف رسول الله وعرف المسلمون سنة الاعتكاف