ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
«كفن في ثلاثة أثواب بيض سحولية، ليس فيها قميص ولا عمامة»
متن کا لفظ بہ لفظ اقتباس، زیادہ سے زیادہ چالیس الفاظ؛ مکمل متن ماخذ کے تحت حوالہ دیے گئے ایڈیشن میں ہے
موجز
باب ما جاء فی کفن المیت کی پہلی حدیث۔ مالک، ہشام بن عروہ سے، وہ اپنے والد سے، وہ عائشہ سے روایت کرتے ہیں کہ نبی کو تین سفید سحولی کپڑوں میں کفن دیا گیا، جن میں نہ قمیص تھی نہ عمامہ۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ اسے مالک سے ابو مصعب نے روایت کیا اور ان کے طریق سے ابن حبان اور بغوی نے، اسماعیل بن ابی اویس نے بخاری (1273) کے ہاں، سوید، قعنبی، ابن وہب، قتیبہ نے نسائی (4/35) کے ہاں، اور شافعی نے مسند اور الام میں؛ اور واضح کرتے ہیں کہ سحولی سوتی کپڑے ہیں جو یمن میں بنائے جاتے ہیں۔ 1
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، کتاب الجنائز۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر محمد، وعائشہ بنت ابی بکر، وعروہ بن الزبیر، وہشام بن عروہ، ویمن، ومحمد بن اسماعیل البخاری، وتدفینِ نبی۔ ویُبنی علیه فی ابواب التکفین۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الجنائز
- Mentions
- محمد· عائشة بنت أبي بكر· عروة بن الزبير· هشام بن عروة· اليمن· محمد بن إسماعيل البخاري· دفن النبي
- Basis for
- تكفين الميت
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 542 — الحارث بن هشام يسأل: كيف يأتيك الوحي؟· الموطأ 621 — عروة مرسلاً: رجلان بالمدينة أحدهما يلحد والآخر لا يلحد، فجاء الذي يلحد فلحد للنبي· الموطأ 822 — عائشة: كان يوم عاشوراء يوماً تصومه قريش في الجاهلية، وكان النبي يصومه، فلما فُرض رمضان كان هو الفريضة وترك عاشوراء، فمن شاء صامه ومن شاء تركه· الموطأ 109 — عائشة تصف غسل النبي من الجنابة· الموطأ 309 — إذا نعس أحدكم في صلاته فليرقد حتى يذهب عنه النوم· الموطأ 316 — عائشة: كان يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة ثم ركعتين خفيفتين· الموطأ 359 — عائشة: صلى جالساً وهو شاك وأشار إلى القوم أن اجلسوا· الموطأ 364 — عائشة: لم يصل صلاة الليل قاعداً حتى أسن
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.307
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 596 — عائشة: كُفن النبي في ثلاثة أثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-2-596/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.