الموطأ 1775 — ابن شهاب عن عروة: أبو حذيفة بن عتبة تبنى سالما فزوجه بنت أخيه، فلما نزلت آية الأحزاب ردوا الأدعياء إلى آبائهم، فجاءت سهلة بنت سهيل تشكو فأمرها النبي أن ترضعه خمس رضعات

مالک سے بڑے شخص کی رضاعت کے بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے کہا: مجھے عروہ بن الزبیر نے خبر دی کہ ابو حذیفہ بن عتبہ بن ربیعہ، جو رسول اللہ ﷺ کے صحابہ میں سے تھے اور بدر میں شریک ہوئے، انہوں نے سالم کو متبنّیٰ بنایا تھا، جسے سالم مولیٰ ابی حذیفہ کہا جاتا تھا، جیسے رسول اللہ نے زید بن حارثہ کو متبنّیٰ بنایا تھا؛ تو ابو حذیفہ نے سالم کا نکاح اپنی بھتیجی فاطمہ بنت الولید بن عتبہ بن ربیعہ سے کر دیا، جبکہ وہ سمجھتے تھے کہ وہ ان کا بیٹا ہے، اور وہ اولین مہاجرات میں سے تھیں۔ پھر جب اللہ نے اپنی کتاب میں زید بن حارثہ کے بارے میں جو نازل کرنا تھا نازل کیا، تو ان سب کو ان کے باپوں کی طرف لوٹا دیا گیا، اور جس کے باپ کا علم نہ ہو اسے اس کے مولیٰ کی طرف لوٹا دیا گیا۔ تو ابو حذیفہ کی بیوی سہلہ بنت سہیل رسول اللہ کے پاس آئیں اور کہا: ہم سالم کو بیٹا سمجھتے تھے، وہ میرے پاس آتا تھا، اور میں (گھر میں) زائد کپڑوں والی تھی، اور ہمارے پاس صرف ایک ہی کمرہ ہے، تو اس کے بارے میں آپ کیا فرماتے ہیں؟ رسول اللہ نے فرمایا: اسے پانچ بار دودھ پلاؤ تو وہ تم پر حرام ہو جائے گا۔ عائشہ ام المومنین نے یہ حکم اپنے ان مردوں کے بارے میں لیا جن کا وہ چاہتی تھیں کہ ان کے پاس آئیں، اور نبی کی باقی ازواج نے اس رضاعت کے ذریعے کسی کے داخل ہونے سے انکار کیا، اور کہا: اللہ کی قسم، ہم اس بات کو جو رسول اللہ نے سہلہ بنت سہیل کو حکم دیا تھا صرف سالم کے بارے میں رسول اللہ کی طرف سے ایک رخصت سمجھتی ہیں۔ ^{1 2}

یندرج في الموطأ، کتاب الرضاع۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر مالک بن انس، ومحمد بن شہاب الزہری، وعروہ بن الزبیر، وعائشہ بنت ابی بکر، وابو حذیفہ بن عتبہ، وسالم مولیٰ ابی حذیفہ، وسہلہ بنت سہیل، وفاطمہ بنت الولید بن عتبہ۔ ویُبنی علیه فی ابواب الرضاع۔