الموطأ 388 — بلاغ عن علي بن حسين: الجمع إذا أراد أن يسير يومه أو ليله

الموطأ 388 — بلاغ عن علي بن حسين: الجمع إذا أراد أن يسير يومه أو ليله

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

«كان رسول الله إذا أراد أن يسير يومه جمع بين الظهر والعصر، وإذا أراد أن يسير ليله جمع بين المغرب والعشاء»

متن کا لفظ بہ لفظ اقتباس، زیادہ سے زیادہ چالیس الفاظ؛ مکمل متن ماخذ کے تحت حوالہ دیے گئے ایڈیشن میں ہے

موجز

بلاغ، باب الجمع بین الصلاتین فی الحضر والسفر میں: مالک روایت کرتے ہیں کہ انہیں علی بن حسین سے پہنچا کہ وہ کہتے تھے کہ نبی جب دن بھر چلنا چاہتے تو ظہر اور عصر کو جمع کرتے، اور جب رات بھر چلنا چاہتے تو مغرب اور عشاء کو جمع کرتے۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ اسے مالک سے ابو مصعب نے روایت کیا، اور باب کی پچھلی احادیث کی طرف حوالہ دیتے ہیں جو اعرج، معاذ، ابن عمر اور ابن عباس سے ہیں۔ 1

موضعه في المتحف

یہ الموطأ، كتاب الصلاۃ میں شامل ہے۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر محمد، وعلی بن الحسین زین العابدین۔ ویُبنی علیه فی ابواب الصلاۃ۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Part of
الموطأ، كتاب الصلاة
Mentions
محمد· علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (زين العابدين)
Basis for
الصلاة

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الموطأ 1 — حديث جبريل في مواقيت الصلاة· الموطأ 2 — عائشة: كان يصلي العصر والشمس في حجرتها· الموطأ 3 — ما بين هذين وقت: سؤال رجل عن وقت الصبح· الموطأ 4 — النساء ينصرفن من الصبح متلفعات بمروطهن· الموطأ 5 — من أدرك ركعة من الصبح قبل طلوع الشمس· الموطأ 15 — من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة· الموطأ 21 — الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله· الموطأ 25 — النوم عن الصبح في طريق العودة من خيبر

ماخذ

  1. الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.208
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 388 — بلاغ عن علي بن حسين: الجمع إذا أراد أن يسير يومه أو ليله”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-1-388/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

متعلقہ

الموطأ 1 — حديث جبريل في مواقيت الصلاة

The Gabriel hadith: he led the Prophet in prayer at the times of the five daily prayers to teach him their appointed times; Urwa transmits it from Bashir ibn Abi Mas'ud, together with Umar ibn Abd al-Aziz's disapproval of delaying the prayer.