الموطأ 383 — معاذ بن جبل: الجمع عام تبوك وعين تبوك

معاذ بن جبل کی حدیث جو جمع بین الصلاتین کے بارے میں غزوۂ تبوک اور تبوک کے چشمے کے بارے میں ہے، جسے مالک ابو الزبیر المکی سے، وہ ابو الطفیل عامر بن واثلہ سے، وہ معاذ سے روایت کرتے ہیں، باب «الجمع بين الصلاتين في الحضر والسفر» میں۔ ¹

وہ نبی کے ساتھ غزوۂ تبوک کے سال نکلے، تو آپ ظہر اور عصر کو اور مغرب اور عشاء کو جمع کرتے تھے۔ ایک دن آپ نے نماز مؤخر کی، پھر نکلے اور ظہر اور عصر اکٹھی پڑھیں، پھر اندر چلے گئے، پھر نکلے اور مغرب اور عشاء اکٹھی پڑھیں؛ پھر فرمایا کہ کل، اگر اللہ نے چاہا، تم عین تبوک پر پہنچو گے، اور تم وہاں دن چڑھے تک نہ پہنچو گے؛ تو جو وہاں پہنچے وہ اس کے پانی کو ہاتھ نہ لگائے یہاں تک کہ میں آ جاؤں۔ جب وہ وہاں پہنچے تو دو آدمی ان سے پہلے پہنچ چکے تھے اور چشمے میں تھوڑا سا پانی بہہ رہا تھا؛ نبی نے ان سے پوچھا: «کیا تم نے اس کے پانی کو کچھ چھوا ہے؟» انہوں نے کہا: ہاں۔ تو آپ نے انہیں ملامت کی اور جو اللہ کو منظور تھا کہا۔ پھر لوگوں نے تھوڑا تھوڑا کر کے چشمے سے ہاتھوں سے پانی لیا یہاں تک کہ ایک جگہ جمع ہو گیا، تو نبی نے اس میں اپنا چہرہ اور ہاتھ دھوئے، پھر اسے اس میں لوٹا دیا، تو چشمہ کثیر پانی کے ساتھ بہہ پڑا اور لوگوں نے پانی بھرا۔ پھر آپ نے فرمایا: «اے معاذ، قریب ہے کہ اگر تمہاری زندگی لمبی ہوئی تو تم دیکھو گے کہ یہاں باغات سے بھر دیا گیا»۔ ^{1 2}

اسے مالک سے ابو مصعب الزہری نے روایت کیا اور ان کے طریق سے ابن حبان (1595)، روح بن عبادہ نے احمد (5/238) کے ہاں، سوید بن سعید، قعنبی نے ابو داؤد (1206) اور بیہقی کے ہاں، ابن وہب نے ابن خزیمہ (968، 1704) اور طحاوی کے ہاں، ابن القاسم نے اور ان کے طریق سے نسائی (1/285) کے ہاں، عبدالرزاق نے اور ان کے طریق سے طبرانی کے ہاں، عبیداللہ بن عبدالمجید نے دارمی (1523) اور مسلم (7/60) کے ہاں، شافعی اور یحییٰ بن بکیر نے بیہقی کی دلائل النبوۃ (5/236) میں روایت کیا؛ اور دیکھیے التمہید (12/193)۔ ²

یہ حدیث مسافر کے لیے دو نمازوں کو نماز میں جمع کرنے کی اصل ہے، اور اس میں تبوک کی خبروں میں سے ایک خبر ہے جسے اہل سنت کے نزدیک دلائلِ نبوت میں شمار کیا جاتا ہے؛ دیکھیے المعجزة۔ ¹