ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
«إن هاتين لنحو مما يريد رسول الله. فقيل: ألا تؤذنون للصلاة؟»
متن کا لفظ بہ لفظ اقتباس، زیادہ سے زیادہ چالیس الفاظ؛ مکمل متن ماخذ کے تحت حوالہ دیے گئے ایڈیشن میں ہے
سندِ روایت
موجز
باب ما جاء فی النداء للصلاۃ کی پہلی حدیث۔ یحییٰ مالک سے، وہ یحییٰ بن سعید الانصاری سے مرسلاً روایت کرتے ہیں: نبی نے ارادہ کیا کہ دو لکڑیاں بنائیں جنہیں بجا کر لوگ نماز کے لیے جمع ہوں؛ تو بنی الحارث بن الخزرج کے عبداللہ بن زید الانصاری نے خواب میں دو لکڑیاں دیکھیں اور کہا کہ وہ اس سے ملتی ہیں جو رسول اللہ ﷺ کا ارادہ ہے، تو ان سے کہا گیا: کیا تم نماز کے لیے اذان نہیں دیتے؟ تو وہ نیند سے جاگ کر نبی کے پاس آئے اور یہ بات بتائی، تو آپ نے اذان کا حکم دیا۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ مشہور روایات میں مرفوع مسند حدیث محمد بن عبداللہ بن زید کے طریق سے اپنے والد سے ہے، اور ترمذی (189) اور اس پر ان کے تعلیق کا حوالہ دیتے ہیں۔ 1
موضعه في المتحف
یہ الموطأ، كتاب الصلاۃ میں شامل ہے۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر محمد، وعبداللہ بن زید بن عبد ربہ، ویحییٰ بن سعید بن قیس الانصاری، وانصار۔ ویُبنی علیه فی ابواب الصلاۃ۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الصلاة
- Mentions
- محمد· عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري، صاحب رؤيا الأذان· يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري· الأنصار
- Basis for
- الصلاة
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 4 — النساء ينصرفن من الصبح متلفعات بمروطهن· الموطأ 198 — سليمان بن يسار: كان يرفع يديه في الصلاة· الموطأ 211 — البراء: صليت معه العشاء فقرأ بالتين والزيتون· الموطأ 213 — المصلي يناجي ربه فلا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن· الموطأ 257 — ابن بحينة: قام في اثنتين من الظهر ولم يجلس فسجد سجدتين· الموطأ 292 — بلاغ: ما على أحدكم لو اتخذ ثوبين لجمعته سوى ثوبي مهنته· الموطأ 320 — عبادة بن الصامت: خمس صلوات كتبهن الله على العباد· الموطأ 337 — عائشة: كان يخفف ركعتي الفجر حتى أقول أقرأ بأم القرآن أم لا
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.113
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 172 — رؤيا عبد الله بن زيد وبدء الأذان”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-1-172/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.