البخاري 3807 — خير دور الأنصار

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ: مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

«قال رسول الله: «خير دور الأنصار بنو النجار، ثم بنو عبد الأشهل، ثم بنو الحارث بن الخزرج، ثم بنو ساعدة، وفي كل دور الأنصار خير». فقال سعد بن عبادة وكان ذا قدم في الإسلام: أرى رسول الله فضل علينا. فقيل له: قد فضلكم على ناس كثير»

متن کا لفظ بہ لفظ اقتباس، زیادہ سے زیادہ چالیس الفاظ؛ مکمل متن ماخذ کے تحت حوالہ دیے گئے ایڈیشن میں ہے

موجز

کتاب مناقب الأنصار میں انس بن مالک کی ابو اسید سے روایت، جس میں انصار کے چار گھرانوں کی فضیلت کی ترتیب ہے: بنو النجار، پھر بنو عبد الاشہل، پھر حارث بن خزرج، پھر ساعدہ۔ اس کے ساتھ ان کے تمام گھروں کے لیے عمومی خیر ہے، اور خزرج کے سردار سعد بن عبادہ کا اسے قبول کرنا۔ ¹

موضعه في المتحف

مصدره صحیح البخاری۔ یذکر انصار، وبنو النجار، وبنو عبد الاشہل، وبنو الحارث بن الخزرج، وبنو ساعدہ، وانس بن مالک، وسعد بن عبادہ۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Mentions: الأنصار· بنو النجار· بنو عبد الأشهل· بنو الحارث بن الخزرج· بنو ساعدة· أنس بن مالك· سعد بن عبادة

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

المدينة المنورة· الخزرج· الأنصار· المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار· بيعتا العقبة· اجتماع السقيفة· البخاري 2462 — حديث السقيفة· البخاري 4331 — النبي يجمع الأنصار في قبة من أدم

ماخذ

صحيح البخاري

اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “البخاري 3807 — خير دور الأنصار”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/bukhari-3807/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

متعلقہ

المدينة المنورة

City in the Hejaz to which the Prophet migrated in 622 CE; site of the Prophet's Mosque and the first Muslim community. The Prophet declared it a sanctuary as Abraham declared Mecca — its bounds 'between 'Ayr and Thawr' (or 'to Uhud' in the reading Abu 'Ubayd and al-Hazimi preferred) and 'between its two lava fields'; within them hunting and tree-cutting are forbidden and the bloodwit for unintended killing is heavier. Samhudi counts nearly ninety-five names for it, among them Tayba, Taba and Yathrib.