البخاري 2462 — حديث السقيفة

البخاري 2462 — حديث السقيفة

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

«حين توفي الله نبيه إن الأنصار اجتمعوا في سقيفة بني ساعدة، فقلت لأبي بكر: انطلق بنا إلى إخواننا من الأنصار… فجئناهم في سقيفة بني ساعدة»

متن کا لفظ بہ لفظ اقتباس، زیادہ سے زیادہ چالیس الفاظ؛ مکمل متن ماخذ کے تحت حوالہ دیے گئے ایڈیشن میں ہے

موجز

کتاب فضائل أصحاب النبی میں عمر کی طویل حدیث، جو سقیفہ کی حدیث کے نام سے معروف ہے، جسے ابن عباس عمر سے روایت کرتے ہیں جب وہ اپنی آخری خلافت میں منبر پر بیمار تھے: انصار کا سعد بن عبادہ کے ساتھ سقیفہ میں جمع ہونا، ابو بکر، عمر اور ابو عبیدہ کا ان کے پاس جانا، عمر اور ابو بکر کے خطبے، «ہم امراء ہیں اور آپ وزراء ہیں» اور «ایک امیر ہم میں سے، ایک وزیر تم میں سے»، حباب بن منذر کا خطبہ، سعد کا جواب، عمر کا ابو بکر کا ہاتھ پکڑ کر ان سے بیعت کرنا، پھر بشیر بن سعد کا بیعت کرنا، اور اگلے دن مسجد میں عام بیعت۔ سقیفہ کے تمام واقعات کے لیے یہ بنیادی متن ہے۔ 1

موضعه في المتحف

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Mentions
اجتماع السقيفة· سقيفة بني ساعدة· عمر بن الخطاب· ابوبکر صدیق· سعد بن عبادة· الأنصار

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

المدينة المنورة· اجتماع السقيفة· وفاة النبي· خطبة عمر الجمعة في آية الرجم وبيعة أبي بكر· ابوبکر صدیق· سعد بن عبادة· عمر بن الخطاب· إمامة أبي بكر في مرض النبي

ماخذ

  1. صحيح البخاري
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “البخاري 2462 — حديث السقيفة”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/bukhari-2462/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

متعلقہ

المدينة المنورة

City in the Hejaz to which the Prophet migrated in 622 CE; site of the Prophet's Mosque and the first Muslim community. The Prophet declared it a sanctuary as Abraham declared Mecca — its bounds 'between 'Ayr and Thawr' (or 'to Uhud' in the reading Abu 'Ubayd and al-Hazimi preferred) and 'between its two lava fields'; within them hunting and tree-cutting are forbidden and the bloodwit for unintended killing is heavier. Samhudi counts nearly ninety-five names for it, among them Tayba, Taba and Yathrib.