الأربعون 14 — لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث

الأربعون 14 — لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث

Abdullah ibn Masud's hadith, the fourteenth of al-Nawawi's Forty and of Ibn Rajab's commentary; transmitted by al-Bukhari (6878) and Muslim (1676) through al-A'mash from Abdullah ibn Murra from Masruq from Ibn Masud, with a Muslim variant 'who abandons Islam' for 'who abandons his religion'; the same meaning comes from A'isha in Muslim and from Uthman in al-Tirmidhi (2158, graded hasan), al-Nasa'i and Ibn Majah in the wording 'disbelieves after his Islam, commits adultery after being chaste, or kills a soul without due cause', one of al-Nasa'i's versions spelling out the ruling in each case — stoning, retaliation and execution — and parallel reports exist from Ibn Abbas, Abu Hurayra and Anas; Ibn Rajab records that these three traits are the claim of Islam by which the blood of one who testifies that there is no god but God and that Muhammad is His messenger may lawfully be shed, that killing for each is agreed among Muslims, that Muslims agree the previously-married adulterer's hadd is stoning until death — the Prophet having stoned Ma'iz and the Ghamidiyya woman — that stoning stood in what was abrogated from the Quran's wording, and that Ibn Abbas derived it from al-Ma'ida's 'you used to hide of the scripture', saying stoning was among what they hid (Jami' al-Ulum wal-Hikam pp. 291–313).

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

«لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة»

متن کا لفظ بہ لفظ اقتباس، زیادہ سے زیادہ چالیس الفاظ؛ مکمل متن ماخذ کے تحت حوالہ دیے گئے ایڈیشن میں ہے

موجز

عبد اللہ بن مسعود کی روایت، جو بخاری (6878) اور مسلم (1676) نے اعمش کے طریق سے عبد اللہ بن مرہ، انہوں نے مسروق، اور انہوں نے ابن مسعود سے روایت کی۔ مسلم کی ایک روایت میں «دین چھوڑنے والا» کی جگہ «التارک للإسلام» ہے۔ عائشہ کی روایت مسلم میں ہے، اور عثمان کی روایت ترمذی (2158) میں ہے، جسے ترمذی نے حسن کہا؛ نسائی اور ابن ماجہ کا لفظ ہے: «اسلام کے بعد کفر کرنے والا، یا شادی شدہ ہونے کے بعد زنا کرنے والا، یا کسی جان کو ناحق قتل کرنے والا»۔ نسائی کی ایک روایت میں ہر ایک کا حکم بھی ہے: رجم، قصاص اور قتل۔ یہی مفہوم ابن عباس، ابوہریرہ اور انس سے بھی مروی ہے۔ ابن رجب بیان کرتے ہیں کہ یہ تین خصلتیں اسلام کا حق ہیں، جن کی بنا پر اس شخص کا خون حلال ہو جاتا ہے جس نے لا الہ الا اللہ اور محمد رسول اللہ ﷺ کی گواہی دی۔ ان تینوں کی بنا پر قتل پر مسلمانوں کا اتفاق ہے۔ شادی شدہ زانی کا رجم، یہاں تک کہ وہ مر جائے، اس پر مسلمانوں کا اجماع ہے؛ نبی نے ماعز اور غامدیہ کو رجم کیا۔ رجم کا حکم وہ تھا جس کا لفظ قرآن سے منسوخ ہو گیا۔ ابن عباس نے سورۃ المائدہ کی ایک آیت سے اس کا استنباط کیا، کہ رجم ان چیزوں میں سے تھا جنہیں انہوں نے چھپایا (جامع العلوم والحکم، ص 291–313)۔ 1

موضعه في المتحف

مصدرہ الأربعون النووية۔ یذکر عبد اللہ بن مسعود۔ اس پر ابواب مسلمان کے خون کی حرمت میں بات ہوتی ہے۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Basis for
حرمة دم المسلم
Mentions
عبد الله بن مسعود

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الشهادتان· الأخوة الإسلامية· ثلاث سنوات من الدعوة السرية· قضايا عطاء الورثة والموتى· غزوة بدر الكبرى· دفن عبد الله ذي البجادين بتبوك· وفاة أبي ذر بالربذة· مقتل أبي جهل في بدر

ماخذ

  1. جامع العلوم والحكم — ابن رجب الحنبلي
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الأربعون 14 — لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/arbaun-14/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

متعلقہ

الشهادتان

The testimony that there is no god but God and that Muhammad is God's messenger, named first in the hadith 'Islam is built on five' that lists what Islam is built on.