خلاصہ

سنہ 74ھ میں حجاج مدینہ گئے۔ سیوطی نقل کرتے ہیں کہ وہ وہاں کے لوگوں پر سختی کرنے لگے اور وہاں کے باقی صحابہ کو حقیر جانتے رہے ²۔

مہر لگانا

انہوں نے ان کی گردنوں اور ہاتھوں پر مہر لگوائی تاکہ انہیں ذلیل کریں۔ مآخذ میں ان میں انس، جابر بن عبد اللہ اور سہل بن سعد الساعدی کا ذکر ہے ²۔

اس تاریخ کا مدار ایک ہی مآخذ پر ہے، اور عیسوی تاریخ میں تبدیلی اخذ شدہ ہے۔

مسجد القبلتين

The Banu Salama mosque of Medina, named 'of the two qiblas' because the qibla was turned in it: Ibn Zabala reports that a man of Banu Salama reached them at dawn prayer with word of the change and they turned mid-prayer to the Kaaba — while al-Zamakhshari and the sira tradition make the change fall at zuhr when the Prophet had prayed two rak'as with his Companions, then turned to face the Mizab, the men and women exchanging places; Ibn Hajar reconciles the reports, and al-Majd notes that on Ibn Zabala's version Quba mosque would better deserve the name. Ibn Zabala ascribes the mosque to Banu Sawad ibn Ghanm of Banu Salama by al-Midhad, against al-Matari's ascription to Banu Haram.

ختم الحجاج أعناق أهل المدينة

ایک نظر میں

وقت میں

مکان میں

خلاصہ

مہر لگانا

تعلقات

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

ماخذ

زمانہ

مسجد القبلتين