تشبیک (انگلیوں کو آپس میں ڈالنا)

تشبیک یعنی ایک ہاتھ کی انگلیوں کو دوسرے ہاتھ کی انگلیوں میں ڈالنا۔ فقہاء کا اجماع ہے کہ نماز میں یہ مکروہ ہے۔ ¹

نماز میں تشبیک کی کراہت پر اجماع ہے، کعب بن عجرہ کی روایت کی بنا پر کہ رسول اللہ ﷺ نے ایک شخص کی انگلیاں جو نماز میں ملی ہوئی تھیں کھول دیں۔ ¹ ابن عمر نے نماز میں انگلیاں ملانے والے کے بارے میں کہا: «یہ ان لوگوں کی نماز ہے جن پر غضب کیا گیا»۔ ²

حنفیہ، شافعیہ اور حنابلہ مسجد میں نماز کے انتظار کرنے والے کے لیے تشبیک مکروہ کہتے ہیں، کیونکہ انتظار نماز کے حکم میں ہے، اور اس حدیث کی بنا پر کہ «تم میں سے کوئی جب تک نماز اسے روکے رکھتی ہے نماز میں ہوتا ہے»۔ ² تشبیک سے روکنے والی دیگر احادیث میں ہے: «وہ اپنے آگے تشبیک نہ کرے کیونکہ وہ نماز میں ہے»، اور «تشبیک شیطان کی طرف سے ہے»۔ ^{2 3} کراہت کی وجوہ بیان ہوئی ہیں: یہ بے کار مشغلہ ہے، شیطان سے مشابہت ہے، اور نیند لاتا ہے جو وضو ٹوٹنے کا سبب بن سکتی ہے۔ ²

جمہور کے نزدیک نماز سے فراغت کے بعد تشبیک مکروہ نہیں، خواہ مسجد میں ہو، ابو ہریرہ کی روایت کردہ ذو الیدین کی حدیث کی بنا پر، جب نبی نے سلام کے بعد انگلیاں ملائیں۔ ³ حنفیہ کے نزدیک ضرورت ہو تو مکروہ نہیں، جیسے مومنوں کے باہمی تعاون کی مثال کے لیے «مومن مومن کے لیے عمارت کی طرح ہے»۔ بے مقصد تشبیک تنزیہی طور پر مکروہ ہے۔ ⁴

شافعیہ کے نزدیک جو شخص نماز کے علاوہ کسی مقصد، جیسے درس یا تحریر، کے لیے مسجد میں بیٹھے اس کے لیے کراہت نہیں؛ اگر نماز کے انتظار کے ساتھ یہ مقصد بھی ہو تو مکروہ ہے۔ ⁴ مالکیہ کے نزدیک نمازی کے لیے تشبیک مکروہ ہے، خواہ مسجد سے باہر ہو، اور نماز کے علاوہ مسجد میں جائز ہے۔ ⁴

غیر مالکی فقہاء کے نزدیک جمعہ کے خطبے کے دوران تشبیک مکروہ ہے، کیونکہ سننے والا نماز کے انتظار میں ہے اور نمازی کے حکم میں ہے؛ مالکیہ کے نزدیک مکروہ نہیں کیونکہ ان کی کراہت صرف نماز پر ہے۔ ⁴