ترجیل (بالوں میں کنگھی کرنا)

الترجيل

Tarjil is combing, cleaning and dressing the hair; the rule is recommendation. It is allowed to one in seclusion; for the muhrim the Shafi'is call it disliked; a widow in mourning may comb with something without perfume (the majority allow it, the Hanafis forbid it); starting from the right is recommended, and doing it every other day rather than daily is the sunna. 1 2 3

گہرائی

ایک نظر میں

خطہ
global
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

worship-and-the-pillarsfamily-marriage-kinship

خلاصہ

ترجیل بالوں کو کنگھی کرنا، صاف کرنا اور سنوارنا ہے، اور اس کا اصل حکم استحباب ہے۔ دائیں سے شروع کرنا مستحب ہے، اور ہر دوسرے دن کرنا سنت ہے۔ 1 3

مختلف حالتیں

  • معتکف: جمہور کے نزدیک جائز ہے۔ مالکیہ مسجد کے اندر کنگھی کو مکروہ کہتے ہیں۔ 1 2
  • محرم: حنفیہ کے نزدیک حرام، اور مالکیہ کے نزدیک تیل سے کنگھی حرام ہے۔ شافعیہ مکروہ کہتے ہیں اور حنابلہ جائز کہتے ہیں جب تک بال نہ جھڑیں۔ 2
  • سوگ میں بیٹھی عورت: خوشبو یا زینت کی چیز سے کنگھی باتفاق منع ہے، سدر سے جائز ہے (مالکیہ، شافعیہ، حنابلہ)، اور حنفیہ کے نزدیک بغیر خوشبو کے بھی منع ہے۔ 2 3

طریقہ اور تکرار

دائیں سے شروع کرنا مستحب ہے، اور ہر دوسرے دن کنگھی کرنا سنت، روزانہ کرنا بغیر ضرورت مکروہ ہے۔ 3

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

عقیقہ (نومولود کی طرف سے ذبیحہ)· الصِّغَر· الشَّهْوة· ذکر (عضو تناسل، فقہی احکام)· الشَّكّ· کفارہ· طالبي الله· تاج محل

ماخذ

  1. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.4949
  2. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.4950
  3. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.4951
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “ترجیل (بالوں میں کنگھی کرنا)”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/tarjil-combing-hair/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

زندہ اسلام

خطے کے لحاظ سے عبادات، اسلامی سال، تہوار، کھانا، لباس اور موسیقی۔
متعلقہ

عقیقہ (نومولود کی طرف سے ذبیحہ)

In the lexicon, aqiqa is the hair a child is born with, and it names the animal sacrificed for a newborn; as a term it is what is slaughtered for a newborn in thanks to God. It differs from the festival sacrifice in its time and place: it is slaughtered when the child is born, at any time of the year, whereas the sacrifice is made on the days of sacrifice. The Shafi'is and Hanbalis hold it a confirmed sunna and the Malikis recommended; the Hanafis allow it as a voluntary act in thanks. The Shafi'is ask it from a father who can afford it, and the majority hold it for a girl as well as a boy. The Hanafis and Malikis fix the time at the seventh day, while the Shafi'is and Hanbalis count from the child's complete birth; the Shafi'is and Hanbalis require livestock, two sheep for a boy and one for a girl, while the Hanafis and Malikis give one for each. It is recommended to cook it without breaking its bones, eat from it, give it as gifts and charity, and to pronounce the reported formula at slaughter.