الترجيل

Tarjil (combing and dressing the hair)

الترجيل تسريح الشعر وتنظيفه وتحسينه، والأصل فيه الاستحباب. ويجوز للمعتكف، وللمحرم يكره عند الشافعية، ويجوز بغير الطيب للمحدة عند الجمهور، ومنعه الحنفية، ويستحب التيامن فيه، ويسن غبا لا كل يوم. 1 2 3

العمق

نظرة سريعة

الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

العبادات والأركانالأسرة والزواج والقرابة

موجز

الترجيل تسريح الشعر وتنظيفه وتحسينه، والأصل فيه الاستحباب، ويحسن فيه التيامن، ويسن غبا لا كل يوم. 1 3

التعريف والحكم

الترجيل في اللغة تسريح الشعر وتنظيفه وتحسينه ومشطه، وهو أخص من التمشيط لأنه يراعى فيه تحسين الشعر. والأصل فيه الاستحباب، لحديث أبي هريرة: من كان له شعر فليكرمه، ولأن النبي ﷺ كان يحب الترجيل. 1

أحوال مختلفة

  • المعتكف: يجوز له الترجيل عند جمهور الفقهاء، لحديث عائشة وهي حائض ترجل النبي وهو معتكف. وكره المالكية الترجيل في المسجد لما فيه من سقوط شعر. 1 2
  • المحرم: يحرم الترجيل عند الحنفية، وهو قول المالكية إذا كان بالدهن، لحديث «الحاج الشعث التفل». وكرهه الشافعية لأنه أقرب إلى نتف الشعر، وأجازه الحنابلة ما لم يؤد إلى إبانة الشعر. 2
  • المحدّة: لا يجوز لها الترجيل بالطيب أو بما فيه زينة باتفاق، ويجوز بالسدر عند المالكية والشافعية والحنابلة، لحديث أم سلمة. ومنعه الحنفية، ولو بغير طيب، إلا بمشط واسع الأسنان عند العذر. 2 3

كيفيته وتكراره

يستحب التيامن في الترجيل، لحديث عائشة. ويسن ترجيله غبا، أي يوما ويتركه يوما، والمداومة عليه كل يوم مكروهة إلا لحاجة، لحديث عبد الله بن مغفل. 3

قد يهمك أيضًا

العَقِيقَة· الصِّغَر· الشَّهْوة· الذكر (العضو) في الفقه· الشَّكّ· كَفَّارة· طالبي الله· تاج محل

المصادر

  1. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.4949
  2. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.4950
  3. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.4951
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الترجيل». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/tarjil-combing-hair/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الحياة

العبادات والعادات، والسنة الهجرية، والأعياد والطعام واللباس والموسيقى في كل إقليم.
ذو صلة

العَقِيقَة

العقيقة في اللغة الشعر الذي يولد به المولود، وتطلق على الذبيحة التي تذبح عن المولود، وفي الاصطلاح ما يذكى عن المولود شكراً لله تعالى. وهي مختلفة عن الأضحية في وقتها ومكانها وغايتها، فالعقيقة تذبح بولادة المولود في أي وقت، والأضحية في أيام النحر. وهي سنة مؤكدة عند الشافعية والحنابلة، ومستحبة عند المالكية، وأباحها الحنفية تطوعاً بنية الشكر. وتطلب من الأب الموسر عند الشافعية، وتشرع عن الأنثى كما تشرع عن الذكر. ووقتها اليوم السابع عند الحنفية والمالكية، ويبدأ عند الشافعية والحنابلة من تمام انفصال المولود، وتجزئ عند الشافعية والحنابلة من الأنعام، ويعق عن الذكر شاتان وعن الأنثى شاة عند الشافعية والحنابلة، وعند الحنفية والمالكية شاة عن كل منهما. ويستحب أن تطبخ ولا يكسر منها عظم، ويؤكل منها ويهدى ويتصدق، وتذبح مع التسمية والدعاء المأثور.