محرمية الرضاع

The prohibition effected by suckling in the forty-fourth hadith of Ibn Rajab's additions: 'suckling prohibits what birth prohibits', or in another wording 'what lineage prohibits is prohibited by suckling' — the scholars agreed on acting upon it in sum, as Ibn Rajab reports, so that suckling establishes in marriage the very prohibited degree that birth establishes: whatever would be forbidden to the nursling were he a son is forbidden through the nursing woman, her kin and the milk-father, and the commentary's division of the prohibited degrees — the everlasting individual prohibition and the rest — applies to milk as it applies to lineage (Jami' al-Ulum wal-Hikam p. 864).

خلاصہ

رضاعی محرمیت چالیس میں سے چوالیسویں حدیث کا موضوع ہے، جو ابن رجب کی زیادات میں سے ہے: «رضاعت وہ سب کچھ حرام کرتی ہے جو ولادت حرام کرتی ہے»۔ ایک لفظ میں ہے: «رضاعت سے وہ حرام ہوتا ہے جو نسب سے حرام ہوتا ہے»۔ ¹

اس کا اثر

ابن رجب علماء کا اس پر عمومی اجماع نقل کرتے ہیں کہ اس پر عمل ہوتا ہے۔ پس رضاعت سے وہ محرمیت ثابت ہوتی ہے جو ولادت سے نکاح میں ثابت ہوتی ہے، تو دودھ پیتے بچے پر وہ سب حرام ہوتا ہے جو اس پر حرام ہوتا اگر وہ بیٹا ہوتا، دودھ پلانے والی کی طرف سے اور اس کے رشتہ داروں کی طرف سے، اور دودھ والے کی طرف سے۔ ¹

شرح میں حرام چیزوں کی تقسیم، جو ہمیشہ کے لیے الگ حرام ہوں اور جو اس کے علاوہ ہوں، رضاعت پر بھی اسی طرح منطبق ہوتی ہے جیسے نسب پر۔ ¹

طلاق یافتہ دودھ پلانے والی ماں اور بچے کا نفقہ

From al-Baqara 2:233 Sha'rawi holds that maintenance and clothing fall on the father, the one to whom the child is born, and that they are owed to divorced nursing mothers rather than to wives in general; that it is measured by custom and nobody is charged beyond capacity; and that the heir bears the same duty if the father dies.

محرمية الرضاع

ایک نظر میں

خلاصہ

اس کا اثر

تعلقات

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

ماخذ

خیالات

طلاق یافتہ دودھ پلانے والی ماں اور بچے کا نفقہ