النسب النبوي وأجزاؤه الثلاثة

النسب النبوي وأجزاؤه الثلاثة

al-Raheeq al-Makhtum divides the Prophet's lineage into three parts: one agreed on by the sira and genealogy scholars, up to Adnan; one disputed, between those who suspend judgement and those who affirm it, from Adnan up to Ibrahim; and one that certainly contains unsound matter, from Ibrahim up to Adam.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي · شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام
خطہ
arabia
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

family-marriage-kinshipnames-and-honorifics

خلاصہ

الرحیق المختوم کے مطابق نبی کے نسب کے تین حصے ہیں: ایک حصہ جس کی صحت پر اہل سیر اور انساب متفق ہیں اور وہ عدنان تک ہے؛ ایک حصہ جس میں اختلاف ہے، کچھ توقف کرتے ہیں اور کچھ اسے مانتے ہیں، اور وہ عدنان کے اوپر سے ابراہیم تک ہے؛ اور ایک حصہ جس میں مصنف کو کوئی شک نہیں کہ اس میں غیر صحیح باتیں ہیں، اور وہ ابراہیم کے اوپر سے آدم تک ہے۔ 1

پہلا حصہ: عدنان تک

محمد بن عبداللہ بن عبدالمطلب جن کا نام شیبہ تھا، بن ہاشم جن کا نام عمرو تھا، بن عبد مناف جن کا نام المغیرہ تھا، بن قصی جن کا نام زید تھا، بن کلاب بن مرۃ بن کعب بن لؤی بن غالب بن فہر جو قریش کے لقب سے معروف ہیں اور قبیلہ انہی کی طرف منسوب ہے، بن مالک بن النضر جن کا نام قیس تھا، بن کنانہ بن خزیمہ بن مدرکہ جن کا نام عامر تھا، بن الیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان 1 2 3 4۔

دوسرا حصہ: عدنان کے اوپر

مصنف عدنان بن ادد سے قیدار بن اسماعیل بن ابراہیم تک تقریباً چالیس نام کا سلسلہ ذکر کرتے ہیں، اور متنبہ کرتے ہیں کہ منصور فوری نے یہ حصہ کلبی اور ابن سعد کی روایت سے دقیق تحقیق کے بعد جمع کیا، اور اس میں مصادر تاریخیہ کے درمیان بڑا اختلاف ہے 1 5۔ اور عدنان کے مدخل میں عدنان سے اوپر نسب کو بلند کرنے کا اختلاف اور حدیث «نسب دان جھوٹ بولتے ہیں» کا ذکر ہے 6۔

تیسرا حصہ: ابراہیم کے اوپر

ابراہیم بن تارح، جس کا نام آزر تھا، بن ناحور بن ساروع یا ساروغ بن راعو بن فالخ بن عابر بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح بن لامک بن متوشلخ بن اخنوخ، کہا جاتا ہے کہ یہ ادریس ہیں، بن یرد بن مہلائیل بن قینان بن انوشہ بن شیث بن آدم 7 8 9 10۔ مصنف ذکر کرتے ہیں کہ ان مصادر میں بعض ناموں کے تلفظ میں اختلاف ہے اور بعض سے بعض نام ساقط ہو گئے 7۔

ہاشمی خاندان

نبی کا خاندان ان کے دادا ہاشم بن عبد مناف کی نسبت سے ہاشمی خاندان کہلاتا ہے، اسی لیے مصنف ہاشم اور ان کے بعد کے احوال ذکر کرتے ہیں 7؛ دیکھیں بنو ہاشم۔

جو یہاں ذکر نہیں ہوا

وہ نام جو بعض مصادر سے ساقط ہو گئے، نسابین کی روایات کا موازنہ، اور عربی انساب پر اکادمک نظر، ابھی شامل نہیں ہوئی۔

چھوٹے قارئین کے لیے

نبی کا نسب اپنے دادا عدنان تک متفقہ طور پر محفوظ ہے؛ عدنان سے اوپر ابراہیم تک میں اختلاف ہے، اور ابراہیم سے اوپر آدم تک کا سلسلہ قابل اعتماد نہیں۔

سوال پر آراء

پہلی رائے · اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · sunniبنیادی حوالہ

قائل: الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري

بنیاد: الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

تاج محل· الأبوان· بیویوں کے درمیان عدل· عضل (نکاح میں رکاوٹ)· عفل (عورت کا عیب)· أهل النسب· الأكدرية· أخ

ماخذ

  1. الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري , p.48
  2. السيرة النبوية — ابن هشام , 1/1-2
  3. تلقيح فهوم أهل الأثر — ابن الجوزي , p.5-6
  4. رحمة للعالمين — المنصور فوري , 2/11-14
  5. رحمة للعالمين — المنصور فوري , 2/14-17
  6. الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري , p.20
  7. الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري , p.49
  8. السيرة النبوية — ابن هشام , 1/2-4
  9. خلاصة السير — ابن عبد البر الطبري , p.6
  10. رحمة للعالمين — المنصور فوري , 2/18
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “النسب النبوي وأجزاؤه الثلاثة”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/nasab-al-nabi/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-19.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

تاج محل

Shah Jahan's mausoleum for Mumtaz Mahal at Agra (1632–53) — the most famous building of the Islamic world and the pinnacle of Mughal architecture.